page 9048, entry [6282]Open original source
[٦٢٠٧] (د ت) محمد بن دينار الأَزْديَ، ثُمَّ الطَّاحِيّ، أبو بكر البَصِريّ. روى عن: هشام بن عُروة، ويونس بن عُبيد، وسَعْد بن أَوس العَدَويّ، وسعيد بن إِيَاس الجُرَيْريَ، وإبراهيم الهَجَريّ، وأبي مَسْلَمة سعيد بن يزيد، وقُرَّة بن خالد، وجماعة. روى عنه: عبد الصمد بن عبد الوارث، ومُعَلَّى بن مَنصور الرَّازِيّ، وحَبَّان بن هَلَال، وأبو داود الطَّيالسِيّ، وهشام بن سعيد الطَّالقَانيّ، وعَفَّان، وأبو سَلَمة، وأبو الوليد الطَّيالسِيّ، والقَعنَبِيّ، وقُتَيبة بن سعيد، ومحمد بن عيسى بن الطَّبَّاع، ومسلم بن إبراهيم، ومحمد بن أبي بكر المُقَدَّمي، وآخرون. قال ابن أبي خَيثَمة، عن ابن معين: ليس بِهِ بأسٌ، وكان على مسائلِ سَوَّار العَنبريّ، ولم يكنْ لهُ كتابٌ (¬١).وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيفٌ (¬١). وقال ابن أبي حاتم: سُئل أبو زُرعَة عن محمد بن دينار بن صَنْدَل، فقال: صدوقٌ (¬٢). قال: وسألتُ أبي عن محمد بن دِينار الطَّاحيّ، فقال: لا بأس به (¬٣). وقال أبو داود: تغيَّر قبل أن يموت (¬٤). وقال في موضع آخر: كان ضعيفَ القولِ في القدرِ (¬٥). وقال النَّسائيّ: ليس بِهِ بأس. وقال في موضع آخر: أبو بكر محمد بن دينار البَصريّ، هو ابن أبي الفُرات، ضعيفٌ. وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٦). وقال ابن عديّ: ولمحمد بن دينار غير ما ذكرتُ، وهو مع هذا كُلِّه حسنُ الحديثِ، وعامَّةُ حديثِهِ ينفردُ بِهِ (¬٧).قلتُ: وقال البخاري في "تاريخه" قال مسلمٌ: هو ابن أبي الفرات (¬١). وقال البَرقانيّ، عن الدَّارقطنيّ: ضعيفٌ (¬٢). وقال مرةً: متروكٌ (¬٣). قال البَرقانيّ: وسألتُ أبا الحسين بن المظَفَّر عنه، فقال: لا بأس بِهِ (¬٤). وقال العُقَيليّ: في حديثُهُ وهمٌ (¬٥). وقال العِجليّ: لا بأس بِهِ (¬٦). وقال النَّسائيّ في حديث عائشة "كان يُقَبِّلها ويَمَصُّ لِسَانَها": هذه اللفظة لا توجد إلا من روايةِ محمدِ بن دينار [انتهى] (¬٧) (¬٨).(قلتُ) (¬١) والحديث عند أحمدَ، وأبي داود (¬٢) (¬٣). ولهم شيخٌ آخر، يُقالُ لَهُ: