page 1187, entry [2248]Open original source
٢١٦١ - فخر الدين أبو محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عبد الوهابالبغدادي الصوفي، يعرف بابن سكينة (١). من بيت العلم والفضل والتصرّف والقراءة والتعرّف وكان شاكرا ذاكرا وأنشد في ذلك: كم بات لله عندي ... من نعمة ليس تحصى ولست دون البرايا ... بفضله مستخصّا لكن شكرت نصيبي ... أبغي الزيادة حرصا فليشكروه يزدهم ... فقد أتى ذاك نصّا وسمع الأحاديث على الشيخ الصالح. ٢١٦٢ - فخر الدين أبو القاسم عبد الرحمن (٢) بن محمد بن الحسن بن عساكر الدمشقيّ الفقيه المحدث. كان من فضلاء العصر، وأدباء الدهر، قرأ عليه القاضي محيي الدين أبو الفضل يحيى بن القاضي الزكي محمد بن علي الأموي العثماني، أنشد: أحسن مداراة ذي دنيا تخالطه ... ولا تقولنّ صدقا ربّما وقذه نال المداراة بابن العاص رتبته ... والصدق نحّى أبا ذرّ الى الرّبذة ٢١٦٣ - فخر الدين أبو محمد عبد الرحمن (٣) بن يحيى بن الربيع بن سليمان الواسطي الفقيه الرسول.من بيت العدالة والقضاء والفقه والرواية، ذكره محب الدين أبو عبد الله ابن النجار في تاريخه وقال: قدم مع والده بغداد واستوطنها وقرأ الفقه والخلاف على والده وعلي أبي القاسم ابن فضلان، وتكلم في المناظرة وأفتى وكان حسن الأخلاق ولما نفذ الى غزنة رسولا ثم الى خوارزم حدّث هناك بالاجازة عن أبي الفتح ابن البطيّ وأبي زرعة الدمشقي، ولما أنفذ الشيخ مجد الدين يحيى (١) بن الربيع [والده] رسولا الى شهاب الدين محمد بن سام صاحب [غزنة] نفذ معه ولده فخر الدين عبد الرحمن ولما عاد فخر الدين توفي برامهرمز سنة اثنتين وستمائة ودفن هناك. ٢١٦٤ - فخر الدين أبو النجيب عبد الرحمن (٢) بن يحيى بن القاسم التكريتي القاضي. ذكره الحافظ محب الدين أبو عبد الله ابن النجار في تاريخه وقال: حفظ القرآن المجيد وتفقه على والده ولازمه، وقرأ الأدب وسمع الحديث من أبي الفرجابن كليب، وأقام ببغداد بعد وفاة والده، وولي عدة أعمال وسافر الى بلاد الشام ولقي بها المشايخ والأكابر، ولما عاد شرّف بلباس الفتوة على يد عزّ الدين نجاح سنة ثلاث وستمائة، ولما فتحت المستنصرية رتب فخر الدين ناظرا في مصالحها، وتوفي ببغداد في جمادى الآخرة سنة إحدى وأربعين وستمائة ودفن عند والده بالشونيزيّة. ٢١٦٥ - فخر الدين عبد الرحمن (١) بن يوسف بن محمد البعلبكي. سمع على بهاء الدين عبد الرحمن (٢) بن أحمد بن ابراهيم المقدسي، وعلى القاضي مجد الدين أبي المجد القزويني.