page 8954, entry [6198]Open original source
[٦١٢٣] (د س) محمد بن حاتم بن يونس الجَرجَرائي، المِصِّيصِي. أبو جعفر العابد، المعروف بحِبِّي (¬٢). روى عن: أبيه، وابن المبارك، وابن عُيينة، وأبي معاوية، ومروان بن معاوية، ووَكيع، وبِشْر الحَافي، وعَبدة بن سليمان الكِلابي، وغيرهم. روى عنه: أبو داود، وروى أيضًا عن الحسن بن يحيى الرَّزي (¬٣)، عنه، وروى النَّسَائي عن هلال بن العَلاء، عنه، وأبو إسماعيل التِّرمِذِي، وعليّ بن المدينيّ، ويعقوب بن شَيبة، وعبَّاس العَنْبَري، وعبد الكريم بن الهيثم الدَّيْرعَاقولي، ويوسف بن يعقوب القاضي، وغيرهم. قال أبو داود: كان من الثِّقات (¬٤). وقال أبو حاتم: كان صدوقًا (¬٥). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: رُبَّما أخطأَ (¬٦).وقال ابن أبي عاصم: مات سنة خمس وعشرين ومائتين (¬١). وروى النَّسَائي في "مسند عليّ": عن الفضل بن العبَّاس الحلبيّ، عن محمد بن حاتم، عن بِشْر بن الحارث، عن أبي بكر بن عيَّاش، حديثًا. وروى في كتاب "الإخوة": عن الفضل بن عبَّاس، عن محمد بن حاتم، عن بِشْر غير منسوب، عن مَرحُوم بن عبد العزيز، عن أبيه، وعمِّه، عن الحسن: "في النَّهي عن مُجالسة مَعْبَد". فإنْ كان بِشْر في المكانين واحدًا، فيُشبه أن يكون الرَّاوي عنه محمد بن حاتم بن نُعيم، وإنْ كان اثنين فيُشبه أن يكون الرَّاوي عن بِشْر بن الحارث هو محمد بن حاتم الجَرجَرائي. قلتُ: لكن الأثر عن الحسن رواه التِّرمِذِي عن بشر بن معاذ العَقَدي، عن مَرحُوم، مثله (¬٢)، فيَتعيَّن كون بِشْر اثنين، والرَّاوي عنهما الجَرجَرائي لا المروزي، لأنَّ الفضل بن العبَّاس الحلبي أكبر من المروَزيّ، ولأنَّ المروزي من أصاغر شيوخ النَّسَائي، بل هو من أقرانه، وكان موجودًا مع النَّسَائي إلى أواخر أيامه، قاله الذَّهبي (¬٣).