page 2269, entry [2206]Open original source
٢١٣٧ - ت: سَخْبَرَة، له حديثٌ، ويُقَال: له صُحبَة. رواه أبو داود الأَعْمَى عن عبد اللّه بن سَخْبَرَة عن أبيه، وليس بالأَزْدِي. تَنْبِيه: اعترض مغلطاي على قول المِزِّيّ في سَخْبَرة: وليس بالأَزْدِيِّ، قال: بل هُوَ أزديٌّ، صرَّح به جماعة، البُخَاريّ، والعَسْكَرِيّ، وابن حِبَّان، والطّبَرَانِيّ، وابن أبي خَيْثَمَة، وأبو عَرُوبَة الحَرَّانِيّ في طبقات الصحابة، وابن عبد البَرّ، وَأبو نُعَيْم، وابن مَنْدَه، وابن سَعْد، والبَاورديّ، وابن السكن، والفَسَوِيّ، وابن زبر، وأبو الفَرَج البَغْدَاديّ في آخرين انتهى. وقد رأيتُه في ثقات ابن حِبَّان، قال: سَخْبَرَه الأَزْدِيّ، والد عبد اللّه بن سخْبَرَة، يُقال: إن له صُحْبَة.وفي الاستيعاب: سَخْبَرة الأزْدِيّ والد عبد اللّه بن سَخْبَرة، لهُ صُحْبَة، ثم ذكر له حديثًا بإسناده إليه، ثم إلى النَّبي ﷺ: مَنْ ابتُلِيَ فَصَبَرَ، وَأُعْطيَ فشكَرَ، وظُلِم فغفر، وظلم فاستغفر، ثم سكتَ رسُولُ الله ﷺ، قيل: فما له يا رسول الله؟ قال: أُولئكَ لهم الأمنُ وَهُمْ مُهْتَدُون (¬١)، انتهى. له في طلب العلم، وهو ضعيف الإسناد.