page 1038, entry [1050]Open original source
٩٨٨ - ق: جُوْدَان، ويُقَال: ابن جُوْدَان. مختلف في صُحْبَتِه، له حديثٌ في إثم من لم يقبل العُذْر (¬٢). تنبيه: اعترض مغلطاي على المِزِّيّ، فقال: فيه نظر من وجهين، أحدهما: أنّ كل من عَدَّ الصحابة عَدَّه فيهم، كالبَغَويّيْن، وابن زَبَر، والطّبرِيّ، والترمذيّ، والعسكريّ، وابن مَنْدَه، وابن قانع، والطّبرانيّ، وخليفةوالبَرْقيّ وأبي عَرُوبة، وابن حِبّان، وابن أبي خيثمة في "تاريخ الكوفة" وأبو الفتح في "الكتاب المخزون" وآخرون. الثّاني: أنَّ له حديثًا آخر، ذكره الباوردي في "كتاب الصّحابة" بعد ذكره حديث الاعتذار، حدّثنا إبراهيم بن يُوسف حدّثنا حسّان الزِّياديّ حدثنا شُعَيب عن الأشعث بن عُمير عن جودان قال: أتى وفدُ عبد القيس النبيّ ﷺ فأسلموا، وسألوه عن النبِيذ، ح يعني الحديث (¬١)، وبنحوه ذكره أبو نُعَيم الأصبهانيّ والله أعلم انتهى، وقد ذكر ابن حِبّان في ثقاته، وقال: يُقال: إن له صحبة انتهى، روى عنه السائب بن مالك، وأشعث بن عمرو، والعَبّاس بن عبد الرحمن بن مينا (¬٢). تنبيه: روى الثَّوريّ عن ابن جُرَيج عن العَبّاس بن عبد الرحمن بن مِينا عن جُوْدَان: قال رسول الله ﷺ: مَنْ اعتذر إلى أخيه بمعذرةٍ، فلم يَقْبَلها كان عليه مثل خطيئة صاحب مكس، قال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن هذا الحديث، فقال: جُوْدَان لَيْس له صُحْبَةٌ، وهو مجهول انتهى (¬٣)، وقد أخرج "د" هذا الحديث في كتاب المَرَاسيل من وجه آخر، ولكن قال فيه: ابن جُودَان عن النبي صلىالله عليه وسلم (¬١).