page 915, entry [939]Open original source
٨٧٧ - س: جابان: عن عبد الله بن عمرو حديث: لا يدخل الجنّة مَنّان (¬١). وعنه سالم بن أبي الجَعْد، وقيل: سالم عن نُبيْط عنه. تنبيه: اعترض مُغلطاي على المِزِّيّ في قوله في التهذيب بقوله: عاب المِزّيُّ على "خ" قوله: لا يُعرف لجابان سماع من عبد الله، ولا لسالم من جابان (¬٢)، مي قول المِزي: هذه طريقه للبخاري قد سلكها في مواضع كثيرة، وعَلّل بها كثيرًا من الأحاديث الصحيحة، وليست هذهعلّة قادحة (¬١) انتهى. قال مُغلطاي: قبل هذا الكلام بنحو ثلاثة أوراق يقول المِزّيّ في ترجمة ثوبان: روى عنه الحسن ولم يلقه (¬٢)، ورأى أنّ هذا الكلام يكفي في انقطاع ما بينهما، وكلام البخاري غير كافٍ، وهذا أمر عجيب، أترى الحسن لم يعاصر ثوبان، ولم يك رجلًا في أيّامه وأيّام من هو أقدم منه وفاة، فإن قيل: لعل المِزّيّ ثبت عنده بطريقه أنّه لم يسمع منه، فيقال له: قل هذا في كلام البخاري الدي مات الناس شنقًا في هذا العلم، والله أعلم (¬٣) انتهى.وقد ذكر جابان في ثقاته ابنُ حبَّان، وقال: روى عن عبد الله بن عمرو وروى عنه نبيط بن شريط وسالم بن أبي الجعد انتهى. وذكره في الميزان، فقال: لا يُدْرَى مَنْ هو؟ قال أبو حاتم: ليس بِحُجّةٍ وقال (¬١) "خ" قال لي الجُعْفِي: حدّثنا وهب سمع شُعْبة عن منصور عن سالم عن نُبَيط عن جابان عن عبد الله بن عمرو مرفوعًا: لا يدخل الجنّة ولدُ زنا، تابعة غُنْدر، ولم يذكر فيه جريرٌ والثوريّ نُبَيطًا، وقال لي عبدان عن أبيه عن شُعبة عن يزيد عن سالم عن عبد الله بن عمرو قوله، قال "خ": ولم يصحّ، ولا يُعرف لجابان سماع من عبد الله، ولا لسالم من جابان (¬٢) انتهى. ويجيء اعتراض مغلطاي على المزّيّ هنا أيضًا (¬٣).