page 652, entry [683]Open original source
٦٢٥ - ق (¬٣): أَيْمَن بن خُرَيْم - بالراء - بن الأخرم - بالراء أيضًا - أبو عطية الأسديّ الشاميّ الشاعر. مختلف في صحبته، كذا في التذهيب، والكاشف، وعقَّبه بقوله: وُثِّق (¬٤)، فالراجح عنده أنه تابعيٌّ، وقالي ابن عبد البرّ: إنّه أسلم يومالفتح، وهو غلام يفاع، روى عن أبيه وعمِّه، وهما بدريّان، وقالت طائفة: أسلم خُريم مع أبيه يوم الفتح، والأوّل أصحّ إن شاء الله. والذهبيّ في تجريده (¬١) ذكر كلام أبي عمر ولم يُحمِّره (¬٢)، فهو عنده صحابيٌّ، وقال أحمد العِجْليّ: تابعيٌّ ثقة رجل صالح (¬٣)، وكذلك قال الدارقطني (¬٤) نحوه، وقد قال الترمذي - حين روى حديثه موفوعًا: عدلَتْ شهادة الزُّور إشراكًا بالله الحديث، ولا نعرف لأيمن بن خُريم سماعًا من النبي ﷺ (¬٥) انتهى. وقد أخرج له أحمد في مسنده (¬٦)، وذكره ابن حِبَّان في ثقات التابعينروى عن أبيه خُريم بن فاتك وعمّه سمرة (¬١) بن فاتك، وله عن النبي ﷺ فقيل: هو مرسل، وعنه الشعبي، وفاتك بن فضالة، وعبد الملك بن عمير وأبو إسحاق، وتقدَّم كلام العجليّ وابن حِبَّان.