page 559, entry [574]Open original source
٥١٦ - ت ق: إسماعيل بن مُسلم البصريّ، ثم المكي المُجاور أبو إسحاق. عن الحسن، ورجاء بن حيوة، والشعبي، وأبي الطُّفيل، وعطاء بن أبي رباح، وقتادة وطائفة كبيرة. وعنه الأعمش - وهو من أقرانه - وعليّ بن مسهر، ومحمد بن عبد الله الأنصاري وخلق. قال أحمد: مُنكر الحديث (¬٢)، وقال الجوزجانيّ: واهٍ جدًّا (¬٣). وقال أبو زرعة: بصريٌّ ضعيف، سكن مكة، وقال "س" متروك. ذكره في الميزان، فذكر ما ذكرته عن أحمد، وأبي زرعة، والنسائي، ثم قال: وقال الفلَّاس: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحُدِّثان عنه، وذكر فيه غير ذلك، ومنه أنّه نقل عن ابن المديني قال: سمعت يحيى -وسُئل عن إسماعيل بن مسلم المَكّيّ فقال: لم يزل مختلطًا، كان يحدِّثنا بالحديث الواحد على ثلاثة أضرب انتهى (¬١). ثم إني رأيت ابن الجوزي نقل ذلك أيضًا عن ابن المدينيّ (¬٢)، وهذا الكلام يحتمل أنّه يُريد به الاختلاط المعروف، وهو ظاهر العبارة، ويحتمل غيره والله أعلم. وذكره ابن حِبَّان في الثقات تمييزًا، وقال: ضعيف (¬٣).