page 534, entry [551]Open original source
٤٩٣ - خ م ت دس: إسماعيل بن أبي أويس عبد الله بن عبد الله بن أُويس بن مالك بن أبي عامر الأصبحيّ أبو عبد الله المدنيّ. عن خاله مالك، وأخيه أبي بكر عبد الحميد، وأبيه عبد الله وسليمان بن بلال، وعبد العزيز الماجشون، وهو أقدم شيخ له، وسلمة بن وَرْدَان وهو تابعي وكثير بن عبد الله المزني وخلق. وعنه "خ، م" وأحمد بن صالح المصري، وإسماعيل القاضي، والحارث بن أبي أسامة، وعليّ بن عبد العزيز وخلق. قال أحمد: لا بأس به (¬٣). وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين: صدوق ضعيف العقل، ليسبذاك (¬١) يعني أنّه لا يُحسن الحديث. وقال أبو حاتم: محله الصدق، ومُغَفّل، وقال "س": ضعيف. وقال ابن عديّ: روى عن خاله غرائب لا يُتابع عليها، وعن سليمان بن بلال، وهو خير من أبيه، وذكره ابن حِبَّان في ثقاته، وقال: توفى سنة (٢٢٦). وذكره في الميزان، فقال: مُحَدِّث مُكثر، فيه لِينٌ، وذكر نحو ما ذكرته، وزاد: وقال الدّارقطنيّ: لا أختاره في الصحيح، وقال ابن عديّ: قال أحمد بن [أبي] (¬٢) يحيى: سمعت ابن معين يقول: هو وأبوه يسرقان الحديث، وقال الدُّولابيّ في الضُّعفاء: سمعت النَّضْر بن سلمة المروزيّ يقول: كذَّابٌ كان يحدِّث عن مالك بمسائل ابن وهب (¬٣)، وقال العقيليّ: حدثني أسامة الرقاق (¬٤) بصريٌّ سمعت ابن معين يقول: إسماعيل يسوى فلسين (¬٥): قال: قلتُ: ساق له ابن عديّ ثلاثة أحاديث، ثم قال عنه ما ذكرته عنه قبل ما ذكرته عن الميزان، ثم قال: وروى عنه "خ" الكثير، توفي سنة (٢٢٦) استوفيتُ أخباره في تاريخ الإسلامانتهى (¬١). وقد قال عليّ بن المفضَّل المقدسي أنَّ من روى عنه الشيخان أو أحدهما فقد جاز القنطرة يعنى أنه لا يضره ما قيل فيه بعد روايتهما أو أحدهما (¬٢) والله أعلم. تنبيه: قال شيخنا الحافظ سراج الدين بن الملقِّن ......... لا في الأصول ....... لا في الشواهد ......... (¬٣) فيما قرأته عليه أنّ إسماعيل هذا أقرّ على نفسه بالوضع كما حكاه النَّسائي عن سلمة بن شبيب عنه انتهى.