د ق: إسحاق بن إبراهيم الحُنَيْنِيّ - بِضَمِّ الحَاءِ المُهْمَلة وفَتْح النُّون، ثم مُثَنَّاة تَحْت سَاكِنَةٌ ثم نُونٌ، ثم يَاء النِّسبة - المَدَنِيّ نَزِيل طَرَسُوس.

٣٤٦ - د ق: إسحاق بن إبراهيم الحُنَيْنِيّ - بِضَمِّ الحَاءِ المُهْمَلة وفَتْح النُّون، ثم مُثَنَّاة تَحْت سَاكِنَةٌ ثم نُونٌ، ثم يَاء النِّسبة - المَدَنِيّ نَزِيل طَرَسُوس. عن أُسَامَة بن زَيْد بن أَسْلَم، والثَّوْرِيّ، وكَثيِر بن عبد الله المُزَنِيّ وجَمَاعَة. وعنه عَلِيّ بن مَيْمُون الرَّقِّيّ، ومحمد بن عَوْف الطَّائيّ وآخرُون. قَالَ "خ": في حَدِيثه نَظَرٌ (¬٢). وقال ابن عَدِيّ وغيره: ضَعِيفٌ (¬٣). وقال عبد الله بن يُوسُف التِّنِّيْسِيّ: كانْ مَالِكٌ يُعَظِّمُ الحُنَيْنِيَّ ويُكْرِمُه يَعْنِي لِدينهِ وعِبَادَتهِ، ذكره ابن حِبّان في ثِقَاتِه وقال: وكان مِمَّن يُخَطِئ، مَاتَ سَنَة (٢١٩) انتهى. ذكره في الميِزان (¬٤) فَقَال: صَاحِبُ أَوَابد، وقال ابن عَدِيّ: مع ضَعْفه يُكْتَب حَديِثُه، ذَكَرَ له في ترجمتِه حَدِيثَيْن، أحَدُهما عن مَالِك، والآخرُ عن هشِام بن سَعْد، ثم قال: قال العُقَيْلي: أمّا حَديِثُ مَالِكٍ فَلا أصْلَ له، وأمَّا حديثهِشَام فَيُروَى عن زِياد بن مَيْمُون - وَكَانَ يَكذِب - عن أَنَس، ثم ذكر كلام خ فيه، وزاد، وقال "س": لَيْس بِثقةٍ، توفي سَنَة (٢١٦) (¬١). تَنْبِيه: زِيَاد بن مَيْمُون هَذَا ثَقَفِيٌّ، له ترجمة في المِيزَان (¬٢)، منها أنَّه اعَتَرف بِوَضْع أَحَادِيث.