page 7569, entry [5189]Open original source
[٥١٢٠] (م د س ق) عمر بن أيوب العَبْدِي، أبو حفص الموْصليّ. روى عن: جعفر بن بُرْقَان، وأفلح بن حُميد، وإبراهيم بن نافع المكيّ، والثَّوريّ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، والحسن بن صالح، وشَريك، وغيرِهم. وعنه: أحمد، وابن معين، وداود بن رُشيد، وأبو بكر بن أبي شَيبة، وأيوب بن محمد الوَزَّان، وموسى بن مروان الرَّقِّي، وهارون بن موسىالمستملي مكحلة، ومحمد بن عبد الله بن عمَّار، وعبد الرحمن بن يونس الرَّقِّي، ومحمد بن مِهران الرَّازيّ، وعليّ بن حَرب الطَّائيّ، وآخرون. قال أحمد: ليس به بأس (¬١). وقال ابن أبي خَيثمة، عن ابن معين: ثقةٌ مأمونٌ (¬٢). وقال أبو داود: ثقة، كان أحمد يَمْدَحُه (¬٣). وقال أبو حاتم: صالح (¬٤). وقال ابنُ عمَّار: ما رأيتُه يذكرُ الدنيا، وكان مِن أشد الناس حياءً، والناس يَضَعُونه منه (¬٥) على الكِبْر (¬٦). وقال الخطيب: كان مِن ذوي الهيئات، كثيرَ الكتابة، حَسَنَ العناية بالطَّلب، رَحَلَ فيه إلى الشام والعراق (¬٧). قال ابن عمَّار: مات سنة ثمان وثمانين ومئة (¬٨). وكذا ذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٩).له في مسلم حديثٌ واحدٌ (¬١) في الثوب المعَصْفَر (¬٢). قلت: اللَّفظ المحْكِي عن الخطيب هي عبارة أبي زكريا الأزدي في "تاريخ الموصل" وذَكَرَ وَفَاتَه كما تقدَّم. قال: وحدثني ابن أبي حُريث، عن ابن أبي نافع، قال: كان عمر بن أيوب فقيهًا، وكان يُفتي بالموصل، وصنَّف في الفقه مِن الحديث كُتبًا (¬٣). وقال ابن وضَّاح: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيبة، حدثنا عمر بن أيوب الموصليّ، وكان عنده ثقةً (¬٤). ولمَّا ذكره ابن حبان، قال: يُعتبر حديثُه مِن روايتِه عن الثقات، ومِن رواية الثقات عنه (¬٥) (¬٦).