page 364, entry [352]Open original source
٢٩٤ - د س ق: أحْزَاب بن أَسِيد - بِفَتح الهَمْزَة وكَسْر السَّين، ذَكَره الأمِير ابن مَاكُولا (¬٤)، وقال: قال خ: أُسَيْد يعنى بالضم، وقيل ابن أَسَد أبو رُهْم السَّمَاعِي، ويقال: السَّمِعي (¬٥)، قال الأمير: بِالسين يَعْنى المُهْملة وفتح الميم انتهى وفى الثّانِية (¬٦) في المُشتبه بالقلَم مَكْسُور السِّين مَفْتُوح الميم، قال ويُقال فيه: السِّمَاعِي - بِكَسْر السِّين المُهْملة بالقلم نِسْبةٌ إلى السِّمَع بن مالك، بَطْنُ من حمير (¬٧)، وفى الكاشف: السَّمَاعِي والسَّمَعِي: بفتح السين في الأولى، وفىالثانية: بفتح السين والميم بالقلم، ثم قال في الثَّانية: بفتحتين، قال: والسِّمْعِي - بالكسر والسكون (¬١) - وفى التذهيب: ويقال فيه: السِّمْعِي بالكسر الظّهْرِي - بالظَّاء المعجمة ومَنْ كسر الظَّاء فقد أخطأ انتهى (¬٢)، وفى مشتبه الذهبى: الظِّهّري: بالكَسْر (¬٣)، وأمّا ابن مَاكُولا فَخَطَّأ من قَال: بالكسر (¬٤) انتهى وأحْزَاب (¬٥) هذا مختلف في صُحْبته، ذكره ابن سعد فيمن نزل الشَّام من الصَّحَابة (¬٦)، وقال "خ": هو تَابِعِى (¬٧)، وذَكَره أحمد بن أبي خَيْثَمَة في الصَّحَابة (¬٨)، وقال أبو سَعْدَ بن السَّمْعَانِى، تَابعِي (¬٩)، وقد حَمَّرَه الذَّهبي (¬١٠)، فالصَّحيحَ عنده أنّه تَابِعِيٌّ (¬١١).له عن النبي ﷺ، وعن أبي أَيَّوب الأنْصَارِيّ، والعِرْباض بن سَارِية. وعنه خَالِد بن مَعدَان، وشُرَيح بن عُبيد، وأبو الخَيْر مَرْثَدُ بن عبد الله اليزَني وآخَرُون. تنبيه: أحْزَاب بكُنْبَتِه أَشْهر، رَوَى ابن ماجَه عن أبي رُهْم عن النبى ﷺ حديث: من أفْضل الشَّفَاعة أن يُشفَّعَ بين الاثْنَيْن في النِّكَاح (¬١)، قال ابن أبي حَاتِم سَمِعتُ أبي يَقُول: لَيْسَ له صُحْبَةٌ (¬٢)، وكذلك قال "خ" كما قَدَّمتُه عنه.