page 7560, entry [5184]Open original source
[٥١١٥] (قد ت س ق) عمر بن إبراهيم العَبْدِيّ، أبو حفص البصريّ، صاحب الهَرَوِيّ. روى عن: قَتادة، ومَطَر الورَّاق. وعنه: ابنه الخليل، وعبَّاد بن العوَّام، وعبد الصَّمَد بن عبد الوارث، وشاذّ بن فَيَّاض. قال حَرْب: قلتُ لأحمد: تَعرفه؟ قال: نعم، ثقة، لا أعلمُ إلا خيرًا (¬٢). وقال يعقوبُ بن شَيبة، سمعتُ أحمدَ سُئل عنه، فقال: قال عبد الصَّمَد: أَخْرَجَ إلينا كتابًا في لَوْح، قال: وكان عبد الصَّمَد يَحمده (¬٣). قال أحمد: وهو يَروي عن قتادة أحاديثَ مناكيرَ، يُخالف (¬٤). قال: وقد روى عباد بن العوَّام عنه حديثًا منكرًا (¬٥). وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صالح (¬٦). وقال عثمان الدَّارمي، عن ابن معين: ثقة (¬٧).وقال أبو حاتم: يُكتب حديثُه، ولا يُحتجُّ به (¬١). وقال أحمد بن الدَّوْرَقِيّ، وعليُّ بن مسلم، عن عبد الصمد: حدثنا عمر بن إبراهيم، وكان ثقةً، وفوقَ الثقة (¬٢). وقال ابن عَديّ: يَروي عن قتادة أشياءَ لا يُوافَقُ عليها، وحديثُه خاصةً عن قتادة مُضطرب (¬٣). قلت: وذكره ابن حبان في "الثقات" (¬٤)، وقال: يُخطئ ويُخالف. وذكره في "الضعفاء" (¬٥)، فقال: كان مِمَّن يَنفرد عن قتادة بما لا يُشبه حديثه، فلا يُعجبني الاحتجاجُ به إذا انفرد، فأمَّا فيما روى عن الثقات (¬٦) فإنْ اعْتَبَرَ به مُعْتَبِرٌ لم أرَ بذلك بأسًا. وقال البَرقانيُّ، عن الدارقطنيّ: لَيِّنٌ يُترك (¬٧). وقال أبو بكر البزار: ليس بالحافظ (¬٨) (¬٩).