page 7485, entry [5138]Open original source
[٥٠٦٩] (ت ق) عليّ بن يزيد بن أبي هِلال (¬٧) الأَلْهَانِيّ، ويُقال: الهِلاليّ، أبو عبد الملك، ويُقال: أبو الحسن، الدِّمشقِيّ.روى عن: القاسم بن (¬١) عبد الرحمن - صاحب أبي أُمامة (¬٢) - نسخةً كبيرةً، وعن مَكحول الشَّاميّ. روى عنه: عُبيد الله بن زَحْر، وعثمان بن أبي العَاتِكَة، والوليد بن سليمان بن أبي السَّائب، ومُعان بن رِفاعة السّلميّ، وأبو فَروة يزيد بن سِنان الرُّهاوِيّ، وأبو المهلب مُطَّرِح (¬٣) بن يزيد، ويحيى بن الحارث الذِّمَاريّ، وبكر بن عمرو المعَافريّ، وآخرون. قال حَرب، عن أحمد: هو دِمشقيّ، كأنَّه ضعَّفه (¬٤). وقال يعقوب بن شَيبة: قال عبد الله بن شُعيب، عن ابن معين: ضعيف (¬٥). قال: وقال محمد بن عمر: قال يحيى بن معين: عليّ بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أُمامة ضِعاف كلُّها (¬٦). قال يعقوب: عليّ بن يزيد، واهي الحديث، كثير المنكرات (¬٧).وقال الغَلَابي، عن ابن معين: أحاديث عُبيد الله بن زَحْر وعليّ بن يزيد ضَعِيفة (¬١). وقال محمد بن يزيد المستملي، عن أبي مُسهر: ما أعلمُ إلا خيرًا (¬٢). وقال الجُوزجانيّ: رأيتُ غيرَ واحدٍ مِن الأئمة يُنكرُ أحاديثَه التي يرويها عنه عُبيد الله بن زَحْر، وابن أبي العَاتِكَة، ثم رأيتُ جعفر بن الزُّبير، وبشر بن نُمير يرويان عن القاسم أحاديثَ شِبه تلك الأحاديث، وكان القاسم خِيارًا، فاضلًا، ممَّن أدرك أربعين مِن المهاجرين والأنصار، وأَظُنُّنَا أُتِيْنا مِن قِبَل عَلِيّ بن يزيد عَلَى أَنَّ بشر بن نُمير وجعفر بن الزُّبير ليسا بِحُجَّة (¬٣). وقال أبو زُرعة: شيوخٌ معناهم واحد، مَوقعهم أحسنُ ظاهرًا مِن أحاديثهم عن القاسم، فذكره فيهم (¬٤). وقال أبو زُرعة الرَّازيّ: ليس بالقويّ (¬٥). وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عنه، فقال: ضعيف الحديث، أحاديثُه مُنكرة (¬٦). وقال محمد بن إبراهيم الكِنانيّ الأصبهانيّ، قلتُ لأبي حاتم: ما تقولفي أحاديث عليّ بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أُمامة؟ قال: ليستْ بالقويَّة، هي ضِعاف (¬١). وقال البخاريُّ: مُنكر الحديث، ضعيف (¬٢). وقال الترمذيُّ (¬٣)، والحسن بن عليّ الطُّوسيّ: يُضَعَّف في الحديث. وفي موضعٍ آخر: قد تكلَّم بعضُ أهل العلم في عليّ بن يزيد وضعَّفه (¬٤). وقال النسائيُّ: ليس بثقة (¬٥)، وقال في موضعٍ آخر: متروك الحديث (¬٦). وقال ابن يُونُس: فيه نظر (¬٧). وقال الأزديُّ (¬٨)، والدارقطنيُّ (¬٩)، والبرقانيُّ: متروك. وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهبُ الحديث (¬١٠).وقال ابن عَدِيّ: ولِعَلِيّ بن يزيد أحاديثٌ ونُسخٌ، (وعُبيد الله بن زَحْر يروي عنه أحاديث) (¬١)، وهو في نفسه صالحٌ إلا أنْ يروي عنه ضعيفٌ فيُؤتَى مِن قِبَل ذلك الضَّعيف (¬٢). قلت: وقال السَّاجيُّ: اتفقَ أهلُ النَّقْلِ (¬٣) على ضَعْفِه (¬٤). وتقدَّم كلامُ ابنِ حبَّان فيه في ترجمة عُبيد الله بن زَحْر (¬٥). وقال أبو نُعيم الأصبهانيّ: منكر الحديث (¬٦). وذكره البخاريُّ في "الأوسط" (¬٧) فيمن مات في العشر الثاني بعد المئة.