page 310, entry [1544]Open original source
والمنسوب: سويد بن سعيد بن سهل بن شهريار أبو محمد الهروي، الحدثاني. قال أبو بكر الخطيب: سكن حديثة النورة. من شيوخه: مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة، وإبراهيم بن سعد، وحفص بن ميسرة، وعليّ بن مسهر، وشريك بن عبد الله القاضي، ويحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، وغيرهم. من تلاميذه: يعقوب بن شيبة، ومحمد بن عبد الله بن مطير، ومسلم بن الحجاج في صحيحه، وأبو الأزهر أحمد بن الأزهر بن إبراهيم بن هانئ النيسابوري، وأبو زرعة الراوي، وأبو حاتم الرازيّ.قال البخاري: فيه نظر، كان عمي فتلقّن بما ليس في حديثه، وقال سعد بن عمرو البرذعي: رأيت أبا زرعة يسيء القول فيه، وقال: رأيت فيه شيئا لم يعجبني، فقيل: ما هو؟ فقال: لما قدمت من مصر مررت به فأقمت عنده فقلت له إن عندي أحاديث بن وهب عن ضمام ليست عندك، فقال: ذاكرني بها، فأخرجت الكتب أذاكره وكنت كلما ذاكرته بشيء قال: حدثنا به ضمام، وكان يدلّس حديث حريز بن عثمان، وحديث ابن مكرّم، وحديث عبد الله بن عمرو «رز غبّا تزدد حبّا» (١)، فقلت: أبو محمد لم يسمع هذه الثلاثة الأحاديث من هؤلاء، فغضب، فقلت لأبي زرعة: فأيش حاله؟ فقال: أما كتبه فصحاح وكنت أتبع أصوله فأكتب منها، وأما إذا حدث من حفظه فلا، مات في شوال سنة (٢٤٠) عن مائة سنة، وكان ضريرا. وسعيد بن عبد الله الحدثاني، أبو عثمان. من شيوخه: سويد بن سعيد الحديثي. من تلاميذه: أبو بكر الشافعي، وأحمد بن محمد أبزون، وذكر الشافعي أنه سمع منه بحديثة النورة. وعبد الله بن محمد بن الحسين أبو محمد بن أبي طاهر الحديثي. من شيوخه: أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي، وأبو القاسم بن بشران. من تلاميذه: أبو القاسم السمرقندي، وعبد الوهاب الأنماطي، ومات في سنة (٤٨٧). وهلال بن إبراهيم بن نجّاد بن عليّ بن شريف أبو البدر النميري الخزرجي الشاعر، قدم دمشق، وهم من حديثة الفرات. وأيضا روح بن أحمد بن محمد بن أحمد بن صالح الحديثي أصلا، البغدادي مولدا، أبو طالب قاضي القضاة ببغداد، وكان يشهد أوّلا عند قاضي القضاة أبي القاسم عليّ بن الحسين الزّينبي سنة (٥٢٤) في شهر رمضان، ثم رتب نائبا فيالحكم بمدينة السلام، وأذن له في القعود والمطالبات، والحبس والإطلاق من غير سماع بيّنة ولا اسجال، في خامس عشر رجب سنة (٥٦٣) وفي ربيع الآخر سنة (٥٦٤) أذن له في سماع البينة، وأنشأ قضيته بإذن المستنجد، وكان على ذلك ينوّب في الحكم إلى أن مات المستنجد بالله، وولي المستضيء فولّاه قضاء القضاة بعد امتناع منه، وبإلزام له فيه يوم الجمعة حادي عشر شهر ربيع الآخر سنة (٥٦٦) واستناب ولده أبا المعالي عبد الملك على القضاء، والحكم بدار الخلافة وما يليها، وغير ذلك من الأعمال، ولم يزل على ولايته حتى مات، وقد سمع الحديث من جماعة، قال عمر بن عليّ القزويني: سألت روح بن الحديثي عن مولده فقال: سنة (٥٠٢) ومات في خامس عشر محرم سنة (٥٧٠). وأبو جعفر النفيس بن وهبان الحديثي، السلمي. من شيوخه: أبو عبد الله محمد بن محمد بن أحمد السّلّال، وأبو الفضل محمد بن عمر الأرموي، في آخرين. مات في ثالث عشر صفر سنة (٥٩٩). وابنه الإمام أبو نصر عبد الرحيم بن النفيس بن وهبان، وكان عارفا بالحديث ورجاله وعلومه، عارفا بالأدب قيما باللغة جدّا، وخصوصا لغة الحديث، وكان مع ذلك فقيها مناظرا (١).