page 3362, entry [1600]Open original source
١٥٧٧- قاسم بن عَبد الله العُمَريّ مديني. حَدَّثَنَا عَلانٌ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي مريم قَالَ قاسم بن عَبد الله العُمَريّ قَال لي عمي أعطاني كتابا من كتبه لأكتبه وكان فيه أحاديث ذكر المساجد التي صلى فِيهَا رسول الله ﷺ فَذَكَرْتُ الكتاب لبعض من لقيت من محدثي المدينة قد سمى لي الرجل فقال لي هذا والله كتابي أنا وضعته فإن كنت تريد أن تعرف أنه كما قلت فاسأله عن فلان لرجل ممن فِي الكتاب فإنه لا يعرفه وإنما هُوَ رجل بسلاح كانت عنده أحاديث يسيرة وكان شيخ بالبقيع قَالَ وكان أَيضًا يروي عن عَبد اللَّه بن دينار أشياء لا يرويها مالك، ولاَ الليث، ولاَ أحد ممن روى عن عَبد الله بن دينار. فقلت له إنك لتحدث عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ بأحاديث ليس يحدث بها أحد ممن روى عنه فقال لي كنت آخذ أحاديث نافع واسأله عنها. حَدَّثَنَا ابن حماد، أَخْبَرنا عباس، عَن يَحْيى، قَالَ: القاسم بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر ليس بشَيْءٍ. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ سمعت أَبِي يقول القاسم بن عَبد الله بن العُمَريّ ليس هُوَ عندي يعني بشَيْءٍ كَانَ يكذب. وأخوه عَبد الرحمن بن عَبد الله العُمَريّ ليس هُوَ ممن يروى عنه وفي موضع آخرسألت أَبِي، عَنِ القاسم بن عَبد الله العُمَريّ فقال أف أف ليس بشَيْءٍ. سمعتُ ابن حماد يقول: قَالَ البُخارِيّ القاسم بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر سكتوا عنه. سمعتُ ابن حماد يقول: قَالَ السعدي القاسم، وَعَبد الرحمن بن العمريان منكرا الحديث جدا وكانا شريفين. حَدَّثَنَا أَبُو يعلى، أَخْبَرنا سويد، قَال: حَدَّثَنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ عُمَر عَنْ مُحَمد بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً لا يَحْمِلُ الْخَبَثَ. وهذا بهذا الإسناد بهذا المتن لا أعلم يرويه غير القاسم، عنِ ابن المنكدر وله، عنِ ابن المنكدر غير هذا من المناكير. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن الممتنع، حَدَّثَنا أَبُو الطَّاهِرِ، حَدَّثَنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبد اللَّه بْن عُمَر عن عَبد اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عُمَر أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اجْتَلَى عَائِشَةَ عِنْدَ أَبَوَيْهَا قَبْلَ أَنْ يَبْنِي بِهَا. وما أعلم يروي هذا عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابن عُمَر غير القاسم رواه، عَنِ القاسم بن وهب ويحيى بن أَبِي زائدة. حَدَّثَنَا جعفر بن سهل البالسي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ عيسى، حَدَّثَنا القاسمبْنُ عَبد اللَّهِ العُمَريّ عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عنِ ابْنِ عُمَر أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ قَالَ وَكَانَ ابْنُ عُمَر يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ فَإِذَا تَوَضَّأَ نَزَعَ خَاتَمَهُ. هذا يرويه القاسم أَيضًا، عنِ ابن دينار وللقاسم، عنِ ابن دينار أحاديث، لاَ يُتَابَعُ عَليها. حَدَّثَنَا حُذَيْفَةُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ أَنَا مُحَمد بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنا موسى بن داود، حَدَّثَنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْن عُمَر عن عَبد اللَّه بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ أَبِي طُوَالَةَ، عن أبيه، عَن أبي سَعِيد الْخُدْرِيِّ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: لاَ يَقْضِي الْقَاضِي إلاَّ، وَهو شَبْعَانُ رَيَّانُ. ولا أعلم رَواه عَن أَبِي طوالة غير القاسم هذا. وللقاسم غير ما ذكرت من الحديث وعامة رواياته مما، لاَ يُتَابَعُ عَليه.