عمارة بْن زاذان الصيدلاني بصري، يُكَنَّى أَبَا سَلَمَةَ

١٢٥٧- عمارة بْن زاذان الصيدلاني بصري، يُكَنَّى أَبَا سَلَمَةَ. سمعتُ ابْن حماد يَقُولُ: قَالَ البُخارِيّ عمارة بْن زاذان الصيدلاني أَبُو سلمةبصري سمع مكحولا وثابتا، ورُبما يضطرب في حديثه. حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عَلِيّ الْمَدَائِنِيُّ، حَدَّثَنا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنا الأسود بن عامر، حَدَّثَنا إسرائيل عَن عمارة بْن زاذان بحديث مسند. حَدَّثَنَا حذيفة بن الحسنن، حَدَّثَنا أَبُو أمية، أَخْبَرنا الحكم بْن يَزِيد قَالَ حج عمارة بْن زاذان سبعا وخمسين حجة. حَدَّثَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنا عَبد الواحد بن غياث، حَدَّثَنا عمارة بن زاذان الصيدلاني، حَدَّثَنا ثَابِتٌ، عَن أَنَس قَالَ سَافَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَأَفْطَرَ بَعْضُهُمْ وَصَامَ بَعْضُهُمْ فَلَمْ يَأْمُرْ هَؤُلاءِ وَلَمْ يَنْهَ هؤلاء. حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا عمارة، حَدَّثَنا ثَابِتٌ، عَن أَنَس أَنَّ الْمُؤَذِّنَ أو بلال كَانَ يُقِيمُ فَيَدْخُلُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَيَسْتَقْبِلُهُ الرَّجُلُ فَيَقُومُ مَعَهُ حَتَّى يَخْفِقَ عامتهم برؤوسهم. حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُمَر السَّمَرْقَنْدِيُّ بِمِصْرَ، حَدَّثَنا عَبد الله بن حبيق، حَدَّثَنا الهيثم بنجَمِيلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ قَالَ: جَاء رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ، يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي أَخًا أُحِبُّهُ فِي اللَّهِ قَالَ فَأَعْلِمْهُ فَإِنَّهُ أَثْبَتُ في المودة. حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبة، حَدَّثَنا ابْنُ مصفى، حَدَّثَنا مُعَاوِيَةُ بْنُ حَفْصٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ عَنْ ثَابِتٍ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ أَنَّ ذَا يَزَنَ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ ﷺ حُلَّةً قُوِّمَتْ عِشْرِينَ بَعِيرًا فَلَبِسَهَا ثُمَّ كَسَاهَا عُمَر ثُمَّ قَالَ إِيَّاكَ أَنْ تخدع عنها. حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ صَالِحٍ الْهَاشِمِيُّ، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا عمارة يَعني ابن زاذان، حَدَّثَنا زِيَادٍ النَّمِيرِيِّ، عَن أَنَس بْنِ مَالِكٍ، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا عَلا نَشْزًا مِنَ الأَرْضِ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الشَّرَفُ عَلَى كُلِّ شَرَفٍ وَلَكَ الْحَمْدُ عَلَى كُلِّ حال. حَدَّثَنَا أبو يعلى، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا عمارة بن زاذان الصيدلاني، حَدَّثَنا مَكْحُولٌ، قالَ: قُلتُ لأَنَسٍ يَا أَبَا حَمْزَةَ الْقُرَّاءُ قَالَ وَيْحَكَ قُتِلُوا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَكَانُوا يَسْتَعْذِبُونَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَيَحْتَطِبُونَ حَتَّى إِذَا كَانَ اللَّيْلُ قَامُوا إِلَى السَّوَارِي يصلون وكانوا أسودا، حَدَّثَنا حاجب بن مالك أَرْكِينَ، حَدَّثَنا عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ أبو بدر، حَدَّثَنا حبان بن هلال، حَدَّثَنا عمارة الصيدلاني، حَدَّثَنا مكحول الأزدي، حَدَّثَنا مُحَمد بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ صَفْوَانِ بْنِ عَبد اللَّهِ عَنْ أُمِّ الدَّرْدَاءِ عَنْ كَعْبِ بْنِ عَاصِمٍ الأَشْعَرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَال: لَيْسَ مِنَ الْبِرِّ أَنْ تَصُومُوا في السفر. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ المثنى، قَال: حَدَّثَنا عَبد الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، حَدَّثَنا عُمَارَةُ، قَال: حَدَّثني أَبُو غَالِبٍ، عَن أَبِي أُمَامَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يُوتِرُ بِتِسْعٍ حَتَّى إِذَا بَدَنَ وَكَثُرَ لَحْمُهُ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ، وَهو جَالِسٌ فيهما إذا زلزلت الأرض وقل يا أيها الكافرون. حَدَّثَنَا الفضل بن صالح، حَدَّثَنا شيبان، حَدَّثَنا عمارة، حَدَّثَنا أبو الصهباء، حَدَّثَنا سَعِيد بْنُ جُبَيْرٍ، قَال: قَال عَلِيٌّ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، ولاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ نَهَانِي أَنْ أَتَخَتَّمَ بِالذَّهَبِ وَأَرْكَبَ الأُرْجُوَانَ وَأَنْ أَقْرَأَ الْقُرْآنَ رَاكِعًا وَسَاجِدًا. وَلِعُمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ غَيْرَ مَا ذَكَرْتُ مِنَ الْحَدِيثِ، وَهو عِنْدِي لا بَأْسَ بِهِ ممن يكتب حديثهمَن اسْمُه عامر.