page 6385, entry [4493]Open original source
[٤٤٢٤] (مق د ت) عبد الملك بن قُريب (¬١) بن عبد الملك بن عليّ بن أَصْمَع بن مُظَهِّر (¬٢) بن رياح بن عمرو، البَاهِلِي، أبو سعيد، الأَصْمَعِي. البصري. ويقال: إن قُرَيْبًا لقب، واسمه عاصم، وكنيته أبو بكر. روى عن: ابن عون، وسليمان التيمي، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، والحمادين، والخليل بن أحمد، وقرة بن خالد، وأبي الأَشْهَب العُطَارِدِي، ومالك بن أنس، ومعتمر بن سليمان، وأبي عمرو بن العلاء، وخلق. وعنه: أبو عبيد القاسم بن سَلَّام، وأبو داود السِّنْجِي (¬٣)، ونصر بن عليالجَهْضَمِي (¬١)، ومحمد بن الحسين بن أبي جَمِيْلَة، ويحيى بن معين، ويعقوب بن سفيان، ويعقوب بن شيبة، ويحيى بن حبيب بن عَرَبِي، وأحمد بن إبراهيم الدَّوْرَقي، وعباس بن عبد العظيم العَنْبَرِي، وعمر بن شَبَّة، وأبو حاتم، وأبو قِلَابَة، وابن زَنجُوْيَه، وابن وارة، وعباس بن الفرج الرِّياشي، وأبو حاتم السِّجِسْتَانِي، وإسحاق بن إبراهيم المَوْصِلِي، وأبو العَيْناء (¬٢)، والكُدَيْمِي، وأبو عَصِيْدَة (¬٣) النَّحْوِي، وابن أخيه عبد الرحمن بن عبد الله بن قُرَيْب، وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكَشِّي، وبشر بن موسى الأسدي، وآخرون. قال أبو أمية الطَّرَسُوْسِي (¬٤): سمعت أحمد، ويحيى يُثنيان على الأصمعي في السنة، قال: وسمعت عليَّ بن المديني يُثني عليه (¬٥). وقال الدُّوْرِي، عن ابن معين، سمعت الأصمعي يقول: سمع منّي مالكُ بن أنس (¬٦).وقال الرِّيَاشِي، قال الأصمعي، قال لي شعبة: لو أتفرّغ لجئتك (¬١) (¬٢). وقال ثعلب، عن إسحاق بن إبراهيم المَوْصِلِي (¬٣): دخلت على الأصمعي أعوده، وإذا قِمَطْر، فقلت: هذا علمُك كلَّه؟ فقال: إنّ هذا من حقِّ لَكَثير (¬٤). وقال عمر بن شَبَّة، سمعته يقول: أحفظ ستة عشر ألف أرجوزة (¬٥). وقال الربيع، سمعت الشافعي، يقول: ما عبّر أحدٌ عن العرب بأحسن من عبارة الأصمعي (¬٦). وقال محمد بن أبي زُكَيْر الأَسْوَانِي، سمعت الشافعي، يقول: ما رأيت بذلك العسكر أصدق لهجةً من الأصمعي (¬٧).وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: الأصمعي ثقة (¬١). وقال أبو معين الرازي (¬٢): سألت ابن مَعِيْن عنه؟ فقال: لم يكن ممّن يكذب، وكان من أعلم الناس في فنّه (¬٣). وقال الآجري، عن أبي داود: صدوق (¬٤). وقال الحربي: كان أهل العربية من أهل البصرة من أصحاب الأهواء إلا أربعة فإنهم كانوا أصحاب سنة: أبو عمرو بن العلاء، والخليل بن أحمد، ويونس بن حبيب، والأصمعي (¬٥). وقال نصر بن علي، سمعت الأصمعي يقول لعفّان: اتق الله، ولا تغيّر حديث رسول الله ﷺ بقولي (¬٦). قال نصر بن عليّ: وكان الأصمعي يَتَّقي أن يفسر حديث رسول الله ﷺ كما يتقي أن يُفَسِّر القرآن (¬٧). وقال المُبَرَّد (¬٨): كان الأصمعي بحرًا في اللغة، وكان دون أبي زيدٍ في النحو.وقال أبو العَيْنَاء، سمعت إسحاق المَوْصِلِي يقول: لم أر الأصمعي يدعي شيئًا من العلم، فيكون أحد أعلم به منه (¬١) (¬٢). وقال الحارث بن أبي أسامة، عن يحيى بن حبيب، عن الأصمعي: بلغتُ ما بلغتُ بالعلم، ونلتُ ما نلتُ بالمُلح (¬٣) (¬٤). قال أبو العَيْنَاء (¬٥): توفي بالبصرة، وأنا حاضر في سنة ثلاث عشرة ومئتين (¬٦).وقال خليفة: مات سنة خمس عشرة (¬١). وقال أبو موسى (¬٢)، والبخاري (¬٣): مات سنة ست عشرة. وقال الكُدَيْمِي (¬٤): مات سنة سبع عشرة (¬٥). قال الخطيب: بلغني أنه عاش ثمان وثمانين سنة (¬٦). روى له مسلم في "مقدمة كتابه" (¬٧)، وأبو داود في تفسير أسنان الإبل (¬٨)،والترمذي في تفسير حديث أم زرع (¬١). قلت: ووقع ذكره في "صحيح البخاري" (¬٢)، كما أوضحتُه في ترجمة أبي عبيد القاسم بن سَلَّام (¬٣). وفي المنقول عن الدُّوري نظر؛ فالذي في "تاريخ الدوري عن ابن معين"، وأسنده عنه الخطيب في "الموضح" أنه قال: قد روى مالك بن أنس عن شيخ له يقال له: عبد الملك بن قرير وهو الأصمعي، ولكن في كتاب مالك: قرير، وهو خطأ، إنما هو قريب. وتعقبه الخطيب بأن رواية مالك عن ابن قرير عن محمد بن سيرين، ولا رواية للأصمعي عنه، ثم أسند مالك عن عبد الملك بن قرير عن محمد بن سيرين أن رجلاً جاء إلى عمر، فاستفتاه في ظبي أصابه وهو محرم … الحديث. قال: وعبد الملك بن قرير هذا من عبد القيس، وله أخ اسمه عبد العزيز، حدث عن الأحنف وغيره، وعنه: الثوري والدراوردي وغيرهما (¬٤). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: ليس فيما يروي عن الثقات تخليط إذا كان دونه ثقة، وقد روى عنه مالك ولم يحفظ اسمه، ولا اسم أبيه، وتوفي سنة خمس عشرة (¬٥).وهذا الكلام ذكره البخاري (¬١) أيضًا (¬٢) عن ابن معين، وتعقّبه غير واحد (¬٣) بأنّ عبد الملك الذي روى عنه مالك، هو عبد الملك بن قرير -آخره، راء-، وهو بصري معروف -أخو عبد العزيز بن قرير-، روى عن: محمد بن سيرين (¬٤). ووهموا من نَسَبَ مالكًا فيه إلى التصحيف (¬٥). وممن جزم بذلك: يحيى بن بكير، فذكر أحمد بن سعد بن أبي مريم في "أسئلته عن ابن معين" نحو ما تقدم، ثم قال: فذكرت ذلك ليحيى بن بكير، فقال: هذا غلط، فقد كان ابن عبد العزيز بن قرير عندنا بمصر، فقلت: أهل كان لك عم؟ قال: نعم، يقال له: عبد الملك، روى عنه مالك. وقال الدُّورِي، قلت لابن معين: أريد الخروج إلى البصرة، فَعَنْ مَنْأكتب؟ قال: عن الأصمعي، فهو ثقة صدوق (¬١) (¬٢).• عبد الملك بن كُرْدُوس، أبو عبد الدائم، الهَدَادِي، في الكنى (¬١).