page 6213, entry [4406]Open original source
[٤٣٣٧] (خ م د ت س) عبد العزيز بن مسلم، القَسْمَلِي (¬١) (¬٢)مولاهم، أبو زيد، المروزي، ثم البصري (¬١). روى عن: أبي إسحاق الهَمْدَانِي، وعبد الله بن دينار، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وابن عجلان، والأعمش، وحُصَيْن بن عبد الرحمن، ومُطَرِّف بن طَرِيْف، ويزيد بن أبي زياد، وغيرهم. وعنه: ابن مهدي، وأبو عامر العَقَدِي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وإسحاق بن عمر بن سَلِيْط، وحَرَمِيّ بن حفص، والعلاء بن عبد الجبار، وأبو عُبَيْدَة الحَدَّاد، وموسى بن إسماعيل، ومسلم بن إبراهيم، والقعنبي، وعبد الله بن رجاء، وعبد الله بن معاوية الجُمَحِي، وأبو عمر الحَوْضِي، وشَيْبَان بن فَرُّوخ، وآخرون. قال ابن معين: ثقة (¬٢). وقال أبو حاتم: صالح الحديث، ثقة (¬٣).وقال أبو عامر (¬١): حدثنا عبد العزيز، وكان من العابدين (¬٢). وقال يحيى بن إسحاق (¬٣): حدثنا عبد العزيز - وكان من الأبدال -. قال عمرو بن علي (¬٤)، وغيره (¬٥): مات سنة سبعٍ وستين ومئة. قلت: زاد ابن قانع: في ذي الحجة (¬٦). وقال النسائي في "التمييز": ليس به بأس (¬٧). وقال ابن نمير (¬٨)، والعِجْلِي (¬٩): ثقة. وقال يحيى بن حسان (¬١٠): كان من أفاضِل الناس.وقال ابن خراش: صدوق (¬١) وقال ابن حبان في "الثقات": أصلُه من مَرْو (¬٢) (¬٣). وقال ابن حبان أيضًا في كتاب "الصحابة" - في ترجمة فروة بن نوفل -: عبد العزيز بن مسلم ربّما أوهم فأفحش (¬٤). وهذا لم يوافق ابن حبان عليه أحد، بل لما ذكره العُقَيْلِي، قال: في حديثه بعضُ الوهم (¬٥). فتعقّبه الذهبي قال هذه الكلمة يصح إطلاقها على شعبة، ونظرائه. قال: ثم ساق له العُقَيْلِي حديثًا، محفوظًا، خالفه فيه من هو دونه (¬٦). وهو حديث محمد بن عجلان عن سعيد عن أبي هريرة رفعه: "خذوا جَنَّتَكم" الحديث في المعقبات، أخرجه من طريق حَرَمِيَّ بن حفص، عن عبد العزيز عن ابن عجلان، وخالفه أبو خالد الأحمر؛ فقال: عن ابن عجلان، عن عبد الجليل بن حميد عن خالد بن أبي عمران فذكره مرسلًا، وقال سهيل: عن ابن عجلان عن رجل بعسقلان فذكره مُعضلًا (¬٧). قلت: والقَسْمَلِي أحفظُ ممن خالفه، وأظنُّ الاضطراب فيه منابن عجلان؛ فقد أخرجه النسائي من رواية أبي عمر الحوضي، عن القَسْمَلِي (¬١)، والنسائيُّ عمدة الحفاظ (¬٢).