page 5997, entry [4303]Open original source
[٤٢٣٤] (خ م د س) عبد الرحمن بن نَمِر (¬١) اليَحْصَبِي، أبو عمرو، الدِّمَشْقِي. روى عن: الزهري، ومكحول الشامي. وعنه: الوليد بن مسلم. قال الدُّوْرِي، عن ابن معين: ابن نَمِر - الذي يروي عن الزهري - ضعيف (¬٢).وقال دُحَيْم (¬١): صحيحُ الحديث عن الزهري (¬٢). وقال الآجُرِّي، عن أبي داود ليس به بأس، كان كاتبًا، حضر مع ابن هشام، والزهري يُمْلِي عليهم (¬٣). وقال أبو حاتم: ليس بقوي وسليمان بن كثير، وسفيان بن حسين، أحبّ إليّ منه، لا أعلم روى عنه غيرُ الوليد بن مسلم (¬٤). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: مِن ثقات أهل الشام، ومُتْقِنِيْهم (¬٥). وقال ابن عدي: في حديثه عن الزهري، عن عروة، عن مروان، عن بُسْرَة، أن النبي ﷺ أمر بالوُضوء من مَسِّ الذكر، والمرأةُ مثلُ ذلك، قال: وهذه الزيادة التي ذُكِرَتْ في متنه: "والمرأةُ مثل ذلك" (¬٦)، لا يَرْوِيْها عنالزهري غيرُ ابنِ نَمِر هذا. وقول يحيى بن معين "هو ضعيف في الزهري" ليس أنه أنكر عليه في أسانيد ما روى عن الزهري، ولا في متونه، إلا ما ذكرتُ من قوله "والمرأة مثل ذلك". وهو في جملةِ مَنْ يُكْتَبُ حديثُه من الضعفاء. وابن نَمِر هذا، له عن الزهري غيرُ نسخةٍ، وهي أحاديث مستقيمة. انتهى (¬١).ولم يُخْرِج له الشيخان سوى حديثٍ واحد في الكسوف (¬١). قلت: وهو متابعة. وقال أبو زرعة الدِّمَشْقِي (¬٢): حديثُهُ عن الزهري مُسْتَوِي (¬٣). وقال أبو أحمد الحاكم: مستقيمُ الحديث (¬٤). وقال ابن البَرْقِي: ثقة. وقال الذُّهْلِي: عبد الرحمن بن نمِر، وعبد الرحمن بن خالد، ثَبْتان، ولا تَكَاد تَجِدُ لابن نَمِر حديثًا عن الزهري إلا ودُونَ الحديث مسألة، يقول: سألتُ الزهريَّ عن كذا، فحدثني عن فلان، وفلان، فيأتي بالحديث على وجهه (¬٥)، ولا أعلم روى عنه غيرُ الوليد (¬٦).وكذا قال دُحَيْم: لم يرو عنه غير الوليد (¬١) (¬٢).