page 5983, entry [4293]Open original source
[٤٢٢٤] (خ ١) عبد الرحمن بن أبي المَوَال، واسمه زيد، وقيل: عبد الرحمن بن زيد بن أبي المَوَال، أبو محمد، مولى عليّ ﵁ -. روى عن: محمد بن كعب القُرَظِي، ومحمد بن المُنْكَدِر، والزهري، وعبد الرحمن ابن أبي عَمْرَة الأنصاري، وفائد مولى عَبَادِل (¬٢)، وعبد الله بن الحسن بن الحسن (¬٣)، والحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، والحسين بن علي بن الحسين، وأبي جعفر محمد بن علي بن الحسين (¬٤)، وغيرهم. وعنه: الثوري - وهو من أقرانه -، وخالد بن مخْلَد، وعبد العزيز بن عبد الله الأَوْسِي، ويحيى بن حسّان، وابن المبارك، وابن وهب، والقعنبي، وخال القعنبي، ومَعْن بن عيسى، ومُطَرِّف بن عبد الله، ويحيى بن يحيى، وقتيبة، وجماعة. قال أبو طالب، عن أحمد لا بأس به (¬٥). وقال إسحاق بن منصور، عن ابن معين: صالح (¬٦).وقال الترمذي (¬١)، والنسائي (¬٢): ثقة. وكذا قال الدُّورِي، عن ابن معين (¬٣)، والآجُرِّي، عن أبي داود (¬٤). وقال أبو زرعة: لا بأس به، صدوق (¬٥). وقال أبو حاتم: لا بأس به، هو أحبُّ إليّ من أبي مَعْشَر (¬٦). وقال ابن خِرَاش: صدوق (¬٧). وقال ابن حبان في "الثقات": يخْطِيُّ (¬٨). وقال قتيبة: مات سنة ثلاثٍ وسبعين ومئة (¬٩). قلت: قال أبو طالب، عن أحمد: كان يروي حديثًا منكرًا: ابن المُنْكَدِر،عن جابر، في الاستخارة، ليس أحدٌ يرويه غيره. قال: وأهل المدينةِ يقولون إذا كان حديثٌ غَلَطٌ: ابنُ المُنْكَدِر، عن جابر. وأهلُ البصرة يقولون: ثابتٌ عن أنس، يُحِيلون عليهما (¬١). وقال ابن عدي: ولعبد الرحمن غير ما ذَكَرْتُ، وهو مستقيم الحديث، والذي أُنْكِرَ عليه حديثُ الاستخارة، وقد رَوَى حديثَ الاستخارة غيرُ واحدٍ من الصحابة، كما رواه ابن أبي المَوَال (¬٢). انتهى. وقد جاء من رواية أبي أيوب، وأبي سعيد، وأبي هريرة، وابن مسعود (¬٣)، وغيرهم. وليس في حديثٍ منهم ذكر الصلاة إلا في حديث أبي أيوب، ولم يقيّده بركعتين، ولا بقوله "من غير الفريضة" (¬٤) (¬٥).