page 5908, entry [4244]Open original source
[٤١٧٥] (خ د ت س) عبد الرحمن بن غَزْوان الخُزاعِيُّ، ويُقال: الصَّبِّيُّ، أبو نُوح المعروف بقُرَاد (¬١)، سكن بغداد. وروى عن: جَرير بن حازم، وشعبة، وعِكرمة بن عَمّار، وعوف الأعرابي، والليث بن سعد، ومالك، ويونس بن أبي إسحاق وغيرهم. وعنه: ابناه: محمد وغَزْوان، وأبو معاوية، وهو أكبر منه، ويحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المُخَرِّمي، وحَجّاج بن الشاعر، ومحمد بن رافع، وعباس الدُّوري، وإبراهيم الجُوزجاني، والفَضْل بن سَهل الأعرج، ومجاهد بن موسى، والصَّغَاني، ومحمد بن الحُسين بن إِشْكاب، والحارث بن أبي أُسامة وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: كان عاقلًا من الرجال (¬٢). وقال ابن معين: صالح، ليس به بأس (¬٣). وقال أبو حاتم: صالح. وقال ابن المديني (¬٤)، وابن نُمَير (¬٥)، ويعقوب بن شيبة (¬٦): ثقة. وقال ابن سعد: كان ثقة، روى عن: شعبة رواية كثيرة، وكان شعبة ينزل عليه (¬٧).وقال مجاهد بن موسى: كان كَيِّسًا، ما كتبتُ عن شيخ كان أَحَرَّ (¬١) رأسًا منه (¬٢). قال ابن جرير: مات سنة سبع وثمانين ومئة (¬٣). وذكره ابن حِبَّان في "الثقات"، وقال: كان يُخطِئ يتخالج في القلب منه لِروايته عن الليث، عن مالك، عن الزهري، عن عروة، [عن] (¬٤) عائشة قصة المَكَاكِيْك (¬٥). قلت: كذا بخطِّ المزيِّ بكافين (¬٦)، وإنما (¬٧) صوابه: "قصة المماليك"، كذا هو في عِدَّة نُسَخ مِن كتاب ابن حِبَّان، وقد أورده الذهبيُّ في "الميزان" بلفظة: "المماليك" على الصواب، وقال: أخرج الحديث المذكور أبو سعيد ابن الأعرابي في "معجمه" عن عباس الدوري، عن قُرَاد فذكره، قال قُرَاد:وحدَّثنا الليث، عن بعض شيوخه، عن زياد مولى ابن عَيَّاش، عن ابن عمر ﵄ أَنَّ رجلًا جلس بين يدي النبي ﷺ فقال: إنَّ لي مملوكين (¬١). انتهى.ويُؤيِّده ما ذكر أبو أحمد الحاكم في "الكنى": أخبرني أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن، قال: قرأتُ على أحمد بن محمد بن الحَجَّاج بن رِشْدين، سألت أحمد بن صالح عن حديث قُرَاد، عن الليث، عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: جاء رجلٌ إلى النبي ﷺ فقال: إنَّ لي مماليك أَضربُهم. فقال أحمد: هذا باطلٌ مما وَضع الناس، وليس كل الناس يضبط هذه الأشياء، إنما روى هذا: الليثُ عَن (¬١) -أَظنُّه قال:- عن زياد بن العَجْلان منقطع. قيل لأحمد (¬٢): روى ذلك الرجل -يعني أحمد بن حنبل- عن قُرَاد، فقال: لم يكن يَعْرف حديث الليث وإن كان له فَضل وعِلْم. وقال الدارقطني في "غرائب مالك": حدَّثنا أبو بكر النيسابوري (¬٣)، حدَّثنا العباس بن محمد، حدَّثنا أبو نوح عبد الرحمن بن غَزْوَان قُرَاد، حدَّثنا الليث بن سعد، عن مالك، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة أَنَّ رجلًا من أصحاب النبي ﷺ جلس بين يديه، فقال: يا رسول الله، إنَّ لي مملوكين يكذبوني ويخونوني ويعصوني (¬٤)، وأضربهم وأسبّهم، فكيف أنا منهم؟ فقال له رسول الله ﷺ: يُحسَب ما خانُوك وعَصَوك وكَذَبوك وعقابك إياهم … الحديث.قال الدارقطني: قال لنا أبو بكر: ليس هذا من حديث مالك وأخطأ فيه قُرَاد، والصواب عن الليث ما حدَّثنا به بَحْر بن نصر مِن كتابه، حدّثنا ابنُ وهب، أخبرني الليث، عن زياد بن عَجلان، عن مولى ابن عَيَّاش (¬١) قال: أتى رجلٌ فجلس بين يدي رسول الله ﷺ فذكره. قال الدارقطني: لم يروه عن مالك عن الزهري غير قُرَاد عن الليث، وليس بمحفوظ، وساقه الدارقطني من عِدَّة طُرُق غير هذه عن قُرَاد كذلك (¬٢). وقال الخليلي: قُرَاد قديم، روى عنه الأئمة، ينفرد بحديث عن الليث لا يُتابَع عليه، يعني هذا (¬٣). وقال الدارقطني في "الجرح والتعديل": ثقة وله أفراد (¬٤). وقال ابن أبي حاتم، عن أبيه: صدوق (¬٥) (¬٦).• عبد الرحمن بن الغَسِيل: هو ابن سُليمان. تقدَّم (¬١) (¬٢).