page 5456, entry [3903]Open original source
[٣٨٣٤] (بخ م ٤) عبد الله بن نافع بن أبي نافع الصَّائغ المَخزوميُّ مولاهم، أبو محمد المدنيُّ. روى عن: مالك، والليث، وعَبد الله بن عمر العُمريِّ، وعبد الله بن نافع مولى ابن عُمر، وابن أبي الزِّناد، وعبد المُهَيمن بن عبّاس بن سهل بن سَعْد، وأبي المثنى سليمان بن يزيد الكَعْبيِّ، وداود بن قيس الفَرَّاء، وأسامة بن زيد الليثيِّ، ومحمد بن عبد الله بن حسن بن حسن (¬٥)، وابن أبي ذئب، وهشام بن سَعْد وغيرهم. وعنه: قُتيبة، وابن نُمَير، وسَلَمة بن شَبِيب، والحسن بن علي الخلَّال، وأحمد بن صالح المِصْريُّ، وأبو الطاهر بن السَّرْح، ودُحيم، والزُّبير بن بَكَّار، وإبراهيم بن المنذِر الحِزاميُّ، وأحمد بن الحسن الترمذيُّ، ومحمد بن يحيى الذُّهليُّ، ويونس بن عبد الأعلى وآخرون.قال أبو طالب، عن أحمد: لم يكن صاحب حديثٍ، كان ضَيِّقًا (¬١) فيه، وكان صاحبَ رأي مالك ولم يكن في الحديث بذاك (¬٢). وقال ابن معين: ثقة (¬٣). وقال ابن سَعْد كان قد لزم مالكًا لزومًا شديدًا، وكان لا يُقدِّم عليه أحدًا، وهو دون مَعْن (¬٤). وقال أبو زرعة لا بأس به (¬٥). وقال أبو حاتم: ليس بالحافظ هو ليِّن في حفظه، وكتابُه أصحّ (¬٦). وقال البخاري: في حفظه شيء (¬٧). وقال أيضًا: يُعرَف حفظه ويُنكَر، وكتابه أصحّ (¬٨). وقال النسائي: ليس به بأس (¬٩).وقال مرة: ثقة. وقال ابن عدي: روى عن مالك غرائب، وهو في رواياته مستقيم الحديث (¬١). وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: كان صحيحَ الكتاب، وإذا حدَّث من حفظه ربما أخطأ (¬٢). قال البخاري عن هارون بن محمد مات سنة ست ومئتين (¬٣). وكذا أرخه ابن سَعْد وزاد: في رمضان بالمدينة (¬٤). وقال غيره: سنة سبع. وذكر صاحب "الكمال" في شيوخه: هشام بن عروة، ولم يُدركه، وفي الرواة عنه: عبد الوهاب بن بُخْت (¬٥). وفي ذلك نظر، بل في إدراك الصَّائغ لزمانه نظر؛ فإنه مات قبل سنة عشرين ومئة. قلت: الواهم في ذلك أبو أحمد بن عدي وتَبِعه عبد الغني، فإن ابن عدي في ترجمة عبد الله بن نافع الصَّائغ هذا روى من طريق أبي عبد الرحيم، عن عبد الوهاب بن بُخْت عن عبد الله بن نافع عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة حديثًا، وقال بعده وإذا روى عن عبد بن نافع مثلعبد الوهاب بن بُخْت دَلَّ على جلالته، وهذا من رواية الكبار عن الصغار (¬١). انتهى. وعبد الله بن نافع المذكور ليس هو الصَّائغ، بل هو عبد الله بن نافع مولى ابن عُمر، والله أعلم. والصَّائغ قال البخاريُّ: في حفظه شيء، وأما "الموطأ" فأرجو (¬٢) وقال ابن معين: لما سُئل مَن الثَّبْت في مالك؟ فذكرهم، ثم قال: وعبد الله بن نافع ثَبْتٌ فيه (¬٣). وقال العِجْلي: ثقة. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم. وقال الآجُري، عن أبي داود: سمعت أحمد يقول: كان عبد الله بن نافع أعلم الناس برأي مالك وحديثه، كان يحفظ حديثَ مالك كلَّه، ثم دخله بأَخَرةٍ شكٌ. قال أبو داود وكان عبد الله عالمًا بمالكٍ، وكان صاحب فقه، وكان ربما ردَّ على مالك. قال: وسمعت أحمد بن صالح يقول: كان أعلم الناس بمالك وحديثِه. وقال: بلغني عن يحيى أنه قال: عنده عن مالك أربعون ألف مسألة. وقال الدرقطني: يُعتبر به (¬٤).وقال الخليلي: لم يرضوا حفظه، وهو ثقة أثنى عليه الشافعيُّ وروى عنه حديثين أو ثلاثة (¬١) وقال ابن قانع مدنيٌّ صالح (¬٢).