page 245, entry [365]Open original source
٣٣٣ - إسماعيل بن عبد الرحمن السدي قال البخاري: قال أحمد: قال ابن عون: حدثنا إسماعيل السدي وحبيب بن أبي ثابت، وكانا جميعًا أعورين. "التاريخ الكبير" ٢/ ٣١٤. قال صالح: قال أبي: إسماعيل السدي مقارب الحديث. "مسائل صالح" (١٠٤٤). قال المروذي: سألتُه عن السُّدّي، فقال: ليس به بأس، هو عندي ثقة إلا أنّ عبد الرحمن بن مهديّ قال: قال لي شُعبةُ في حديثٍ حدَّثَ به عن السُّدّي رَفعه: وأنا لا أرفعه، قال ابن مَهديّ: قلت: إن إسرائيل حدَّث به مرفوعًا، فأومأ شعبة برأسه. أي: نعم. "العلل" رواية المروذي وغيره (٦٣)، (٩٧). قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا أبو أحمد، وهو الزبيري، قال: حدثنا عبد اللَّه بن حبيب بن أبي ثابت قال: سمعت الشعبي وقيل له: إن إسماعيل السدي قد أعطي حظًّا من علم بالقرآن، فقال: إن إسماعيل قد أعطي حظًّا من جهْل بالقرآن. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٤٧٧). وقال عبد اللَّه: سمعته يقول: قال ابن عون: حدثنا السدي وحبيب بن أبي ثابت وكانا جميعًا أعورين. "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٥٢٢). وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا وكيع، عن سفيان قال: سألت السُّدي ﴿يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا﴾ [النحل: ٨٣] قال: محمد ﵇ (١). "العلل" رواية عبد اللَّه (٢٧٥٧).وقال عبد اللَّه: قال أبي: وقال يحيى بن معين عند عبد الرحمن بن مهدي: السدي وإبراهيم بن مهاجر ضعيفان، فغضب ابن مهدي غضبًا شديدًا، وقال: سبحان اللَّه، أيش ذا، وأنكر ما قال يحيى. "العلل" رواية عبد اللَّه (٣٥٨١)، (٤٧١٠). قال أبو طالب: قال أحمد: السُّدّيُّ ثقة. "الجرح والتعديل" ٢/ ١٨٤، "الكامل" لابن عدي ١/ ٤٤٩، "تهذيب الكمال" ٣/ ١٣٤.