page 888, entry [1196]Open original source
١١٢١ - نافع بن هومز الحمال (٣) مولى بني سليم، يروي عن أنس بن مالك، روى عنه أحمد بن يونس وشيبان بن فروخ، كان ممن يروي عن أنس ما ليس من حديثه، كأنه أنس آخر، ولا أعلم له منه سماعًا، لا يجوز الاحتجاج به، ولا كتابة حديثه إلا على سبيل الاختبار. روى عن عطاء، عن ابن عباس وعائشة بنسخة موضوعة.منها: عن عطاء قال: سألتني عائشة عن عسقلان، قلت: ما تسأليني عن عسقلان؟ قالت: كان رسول الله ﷺ عندي وفي ليلتي، فلما كان بعض الليل، قام فخرج إلى البقيع، فأدركتني الغيرة، فخرجت في أثره، فقال: "يَا عَائِشَةُ أَمَا إِنَّه لَيْسَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ مَقْبَرَةٌ أَكْرَمُ عَلَى اللَّهِ ﷿ مِنَ الَّذِي رَأَيْتِ، إِلا أَنْ تَكُونَ مَقْبَرَةَ عَسْقَلَانَ" قال: قلت: وما مقبرة عسقلان؟ قال: "رِبَاطُ الْمُسْلِمِينَ قَدِيمٌ، يَبْعَثُ اللَّهُ فِيهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أَلْفَ شَهِيدٍ، لِكُلِّ شَهِيدٍ شَفَاعَةٌ لأهْلِ بَيته" (١). وروى عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ تَقَلَّدَ سَيْفًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﷿ أَوْ فِي الرِّبَاطِ لَا تَزَال الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَيْهِ حَتَى يَضَعَ سَيفَهُ، وَكَأَنَّهُ قَدْ شَهِدَ وَقْعَةَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ مَعَ مُوسَى" (٢). وروى عن عطاء عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: "أَلَا أُنبِّئُكُمْ بِأَفْضَلِ الْمَلَائِكَةِ؟ أَفضَلُ الْمَلَائِكَةِ جِبْرِيلُ، وَأَفْضَلُ الْبَشَرِ آدَمُ، وَأَفْضَلُ الأيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، وَأَفْضَلُ الشُّهُورِ شَهْرُ رَمَضَانَ، وَأَفْضَلُ اللَّيَالِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ، وَأَفْضَلُ النِّسَاءِ مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ" (٣). وروى عن عطاء، عن ابن عباس، قال: دخلت على رسول الله ﷺ وهو يحتجم يوم الثلاثاء، فقلت: هذا اليوم يحتجم؟ قال: "نَعَمْ، مَنْ وَافَقَ مِنْكُمْ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ بِسَبْعَ عَشَرَةَ مَضَتْ مِنَ الشَّهْرِ فَلَا يُجَاوِزَنَّهَا حَتَّى يَحْتَجِمَ، فَاحْتَجِمُوا فِيهِ" (٤). وروي عن عطاء، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ: "ليْلَةَأُسْرِيَ بِي مَا مَرَرْتُ بِمَلأٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِلا أَمَرُونِي بِالْحجَامَةِ، فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُم أَنْ يَحْتَجِمَ فَليَحْتَجِمْ وَسَطَ رَأْسِهِ، فَإِنِّي وَجَدْته صَالِحًا" (١). وروى عن عطاء، عن ابن عباس، قال: حجم رسول الله ﷺ غلام لبعض قريش، فلما فرغ من حجامته أخذ الدم، فذهب به من وراء الحائط، فنظر يمينًا وشمالًا، فلما لم ير أحدًا تَحَسَّى دمه حتى فرغ ثم أقبل، فنظر رسول الله ﷺ في وجهه فقال: "وَيْحَكَ مَا صَنَعْتَ بِالدَّمِ؟ " قال: غيبته من وراء الحائط، قال: "أَنَّى [أَيْنَ] غَيَّبْتَهُ؟ " قال: يا رسول الله إني نفست على دمك أن أهريقه في الأرض، فهو بطني، قال: "اذْهَبْ فَقَدْ أَحْرَزْتَ نَفْسَكَ مِنَ النَّارِ" (٢). حدثنا السختياني، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا نافع أبو هرمز، عن عطاء بهذه الأحاديث كلها. وررى نافع أبو هرمز، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ كبر على أهل بدر تسع تكبيرات وعلى [بني] هاشم سبع تكبيرات (٣). حدثناه السختياني بهذه الأحاديث كلها، قال: حدثنا شيبان بن فروخ، قال: حدثنا نافع أبو هرمز. أخبرنا أبو يعلى، قال: سألت يحيى بن معين، عن نافع أبي هرمز؟ فقال: ليس بشيء.