page 202, entry [186]Open original source
١٣٤ - بشر بن إبراهيم أبو عمرو الأنصاري (١) من أهل البصرة، وكان مفلوجًا، وقد قيل: كنيته أبو سعيد القرشي، فمنهم من نسبه إلى قريش، ومنهم من نسبه إلى الأنصاري، يروي عن الأوزاعي وعبد الوهاب بن مجاهد، روى عنه علي بن حرب الموصلي وأهل الشام، يضع الحديث على الثقات، لا يحل ذكره في الكتب إلا على سبيل القدح فيه. روى عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، ىن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "مُضْغَتَانِ لَا تَمُوتَانِ الأَنْفِحَة مِنَ [وَ] الْبَيْضُ" (٢). وروى عن عبد الوهاب بن مجاهد، عن أبيه، عن علي، عن النبي ﷺ قال: "الْعَمَلُ وَالْإِيمَانُ أَخَوَانِ شَرِيكَانِ، لَا يَقْبَلُ اللَّهُ وَاحِدًا مِنْهُمَا إِلا بِصَاحِبِهِ" (٣). وروى عن الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن أبي أمامة، قال: قال رجل: يا رسول الله ما السحت؟ قال: "أَنْ تَشْفَعَ لِرَجُلٍ عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ فَتَدْفِعُ عَنْهُ مَظْلَمَتَهُ أَوْ تَرُدُّ حَقًّا هُوَ لَهُ، فَيُهْدي إِلَيْكَ هَدِيَّةً فَتَقْبَلُهَا مِنْهُ، فَذَلِكَ أَكْبَرُ السُّحْتِ" (٤). فيما يشبه هذا مما ينكره من الحديث صناعته، يطول ذكرها.وهو الذي روى عن عمرو بن شمر، عن جابر، عن ابن سابط، عن جابر بن عبد الله، قال: كان رسول الله ﷺ يكبر من غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق (١). أخبرنا الأزهري، قال: حدثنا محمد بن يحيى القصري، قال: حدثنا بشر بن إبراهيم الأنصاري، قال: حدثنا عمرو بن شمر. وروى عن الأوزاعي، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عائشة ﵂، عن رسول الله ﷺ قال: "مَا عَمِلَ عَبْدٌ ذَنْبًا فَسَاءَهُ ذَلِكَ إِلا غُفِرَ لَهُ وَإِنْ لَمْ يَسْتَغْفِرْ" (٢). أخبرناه محمد بن المسيب، قال: حدثنا الربيع بن محمد بن عيسى الكندي باللاذقية، قال: حدثنا بشر بن إبراهيم القرشي، قال: حدثنا الأوزاعي.