page 4522, entry [3444]Open original source
حديث جابر بن عبد الله الأنصاري ٣٩٨٤ - قال عبد الله بن أحمد: حدثت أبي بحديث حدثناه عثمان بن أبي شيبة. قال: حدَّثنا أبو خالد الأحمر، عن ثور بن يزيد، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ تسليم الرجل بإصبع واحدة يشير بها فعل اليهود. فقال أبي: هذا حديث منكر، وأنكره جدًا. «العلل» (١٣٣١) . • • •٣٩٨٥ - وقال عبد الله بن أحمد: وعرضت على أبي حديثًا: حدثنا عثمان، عنجرير، عن شيبة بن نعامة، عن فاطمة بنت حسين، عن فاطمة الكبرى، عن النبي ﷺ في العصبة. وحديث جرير، عن الثوري، عن ابن عقيل، عن جابر، أن النبي ﷺ شهد عيدًا للمشركين. فأنكرها جدًا، وعدة أحاديث من هذا النحو، فأنكرها جدًا وقال: هذه أحاديث موضوعة. أو كأنها موضوعة وقال: ما كان أخوه، يعني عبد الله بن أبي شيبة، تطنف نفسه لشيء من هذه الأحاديث، ثم قال: نسأل الله السلامة في الدين والدنيا، وقال: نراه يتوهم هذه الأحاديث، نسأل الله السلامة، اللهم سلم. سلم. «العلل» (١٣٣٣) . • • •٣٩٨٦ - وقال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: شيخ من أهل نيسابور قدم علينا فسَمِعتُهُ يحدث عن مقاتل بن حيان، عن الحسن، عن جابر، رأيت النبي ﷺ يتوضأ فخلل لحيته بأصابعه كأنها أنياب مشط. ثم قال أبي: ما أرى هذا الشيخ كان بشيء، ضعفه جدًا. قال عبد الله: حدثناه بعض المشايخ. قال: حدثنا أصرم النيسابوري ذكر هذا الحديث. «العلل» (١٦١٢) . • • •٣٩٨٧ - وقال عبد الله بن أحمد: قال أبي: قال شعبة في حديث عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر، عن النبي ﷺ في الشفعة: أخر مثل هذا ودمر. «العلل» (١٢٩٢) . • وقال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول: حدثنا بحديث الشفعة حديث عبد الملك، عن عطاء، عن جابر، عن النبي ﷺ. وقال: هذا حديث منكر. «العلل» (٢٢٥٦) . • • •٣٩٨٨ - وقال أبو زرعة الدمشقي: قلت لأحمد بن حنبل: ما تقول فيه. (يعني حديث أبي سلمة، عن جابر في الشفعة) ؟ قال: هو ثبت، ورفع منه، واعتد برواية معمر له، واحتج له برواية مالك، وإن كانت موقوفة. قلت لأحمد: ومن أي شيء ثبت؟ قال: رواه صالح بن أبي الأخضر، يعني مثل رواية معمر. قلت: وصالح يحتج به؟ قال:يستدل به، يعتبر به. قلت لأحمد ويحيى. فقالا لي: أخذ عن مالك، أنه عن رجل من أصحاب النبي ﷺ ذكرا جميعًا رفعه عن مالك. قالا ذلك لي. وقال لي أحمد: سمعه يحيى بن سعيد من مالك موقوفًا. «تاريخه» (١١٨٨) . • • •٣٩٨٩ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثت أبي بحديث إبراهيم بن عيينة، عن مسعر، وسفيان، وشعبة، عن محارب، عن جابر، أن النبي ﷺ قال: نعم الإدام الخل. فأنكره. «العلل» (٤٩١٣) . • • •٣٩٩٠ - وقال عبد الله بن أحمد: سمعتُ أَبي يقول في حديث عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن جابر، انكسفت الشمس. خالفه ابن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير. قال: أخبرني من أصدق فظننته يريد عائشة. قال أبي: رواه قتادة، عن عطاء، عن عبيد بن عمير، عن عائشة. قال أبي: اقضي بابن جريج على عبد الملك في حديث عطاء. «العلل» (٥١٢٣) . • • •٣٩٩١ - وقال عبد الله بن أحمد: حدثني مجاهد بن موسى. قال: حدثنا محمد بن عبيد. قال: حدثنا مسعر، عن يزيد الفقير، عن جابر. قال: أتت النبي ﷺ بواكي. فقال: اللهم اسقنا غيثًا مغيثًا مريئًا مريعًا نافعًا غير ضار، عاجلاً غير آجل. قال: فأطبقت عليهم. فحدثت بهذا الحديث أبي. فقال أبي: أعطانا محمد بن عبيد كتابه عن مسعر، فنسخناه، ولم يكن هذا الحديث فيه، ليس هذا بشيء، كأنه أنكره من حديث محمد بن عبيد. قال أبي: وحدثناه يعلى أخو محمد. قال: حدثنا مسعر، عن يزيد الفقير مرسلاً ولم يقل بواكي خالفه. «العلل» (٥٥٣٠ و٥٥٣١) . • • •٣٩٩٢ - وقال ابن هانىء: سألت أبا عبد الله عن حديث جابر، أن النبي ﷺ لم يصل على قتلى أحد، ولم يغسلهم؟قال: قد اختلفوا فيه. فقال عبد ربه بن سعيد: عن الزهري، عن (ابن جابر، عن) جابر. وقال الأوزاعي: عمن حدثه، عن جابر. وقال الليث بن سعد: عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن جابر، وقال زيد بن أسلم: عن الزهري، عن أنس. «سؤالاته» (٩٦٥) . • • •٣٩٩٣ - وقال ابن هانىء: سألته (يعني أبا عبد الله) عن حديث جابر بن عبد الله؛ أكلت مع النبي ﷺ خبزًا ولحمًا؟ فقال أبو عبد الله: محمد بن المنكدر، لم يسمعه من جابر، إنما هو حديث محمد بن عقيل، عن جابر. رواه ابن المنكدر، عن ابن عقيل، عن جابر. «سؤالاته» (٢١٩٥) . • • •٣٩٩٤ - وقال ابن هانىء: سَمِعتُهُ يقول (يعني أبا عبد الله) : حديث جابر " يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ " منكر. «سؤالاته» (٢٢٩٦) . • • •٣٩٩٥ - وقال المروذي: ذكرت له (يعني لأبي عبد الله) حديث الحسين الجعفي، عن ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر؛ اسلم سالمها الله، فأنكره إنكارًا شديدًا. وقال: هذا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، انظر الوهم من قبل من هو؟ «سؤالاته» (٢٦٤) . • • •