page 5002, entry [3582]Open original source
[٣٥١٣] (ت ق) عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد؛ كَيْسَان، المَقْبُري، أبو عبَّاد اللَّيثيُّ، مولاهم المدنيُّ (¬١). روى عن: أبيه، وجده، وعبد الله بن أبي قَتَادة. وعنه: حفص بن غِيَاث، ومحمد بن جعفر بن أبي كَثِير، ومُعَارك بن عبَّاد، وهُشَيم، ومَرْوان بن مُعاوية، ووهب بن إسماعيل الأَسَدي، ومحمد بن فُضيل، وعبد الرحمن بن محمد المُحَاربي، وصَفوان بن عيسى، وأبو ضَمْرة، وجماعة. قال عمرو بن علي: كان عبد الرحمن بن مَهْدي ويحيى بن سعيد لا يُحَدثان عنه (¬٢). وقال أبو قدامة، عن يحيى بن سعيد: جَلَستُ إليه مجلِسًا فَعَرَفتُ فيه يعني الكذب (¬٣). وقال أبو طالب، عن أحمد: منكر الحديث، متروك الحديث (¬٤).وكذا قال عمرو بن علي (¬١). وقال عباس الدُّوري، عن ابن مَعِين: ضعيف (¬٢). وقال الدارمي، عن ابن معين: ليس بشيء (¬٣). وقال محمد بن عثمان بن أبي شَيْبة، عن يحيى: لا يُكْتَب حديثُهُ (¬٤). وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، لا يُوقَف منه على شيء (¬٥). وقال أبو حاتم: ليس بقوي (¬٦). وقال البخاريُّ: تركوه (¬٧). وقال النسائيُّ: ليس بثقة، تركه يحيى وعبد الرحمن (¬٨). وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث (¬٩). وقال ابن عدي: وعامَّةُ ما يرويه الضَّعفُ عليه بَيِّن (¬١٠).له عند ت حديثُ يأتي في مُعَارك (¬١). وعند النسائي في الاستعاذة من الجوع، لكنه كنَّى عنه، ولم يسمِّه (¬٢). قلت: وضعَّفَهُ ابن البرقي (¬٣)، ويعقوبُ بنُ سفيان (¬٤)، وأبو داود (¬٥)، والسَّاجيُّ (¬٦). وقال الدارقطنيُّ: متروكٌ، ذاهب (¬٧). وقال ابن حبان: كان يَقْلِبُ الأخبار حتى يَسْبِقَ إلى القلب أنه المتعمد لها (¬٨). وقال البزارُ: فيه لين (¬٩).