page 4979, entry [3558]Open original source
[٣٤٨٩] (ت ق): عبد الله بن زَيْد الأَزْرَق. عن: عُقْبَة بن عَامر الجُهَني في فضل الرَّمي في سبيل الله (¬٥). وعنه: أبو سَلَّام الأَسْوَد.ذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: كان قاصًّا لِمَسْلَمة بن عبد الملك بالقُسطنطينية، انتهى (¬١). وفي إسناد حديثهِ اختلافٌ (¬٢). قلت: تقدم في خالد بن زيد قول ابن عساكر فيه أنه قاصُّ القسطنطينية (¬٣). وفيه أيضًا: أنه اختلف هل اسمه، خالد أو عبد الله، وفي أبيه هل هو زيد، أو يزيد (¬٤). وقد فرَّق البخاريُّ بين عبد الله بن زيد قاص القُسطنطينية، وبين عبد الله بن زيد الأَزْرَق، فقال في الأزرق: قاله عوف، ومَمطور؛ يعني أبا سَلَّام، وقال في الأول: يحدث عن عَوْف، سمع منه يعقوب بن عبد الله، وابن أبي حفصة، وقال في الأزرق: ويُقَال: خالد بن زيد (¬٥). وهو كما قال، قد أخرجه أحمد من رواية ممطور أبي سلَّام على الوجهين: خالد بن زيد وعبد الله بن زيد (¬٦)، وليس في شيء من طرقِهِ أنه قاص القُسْطنطينية. وأخرج أحمد حديث عوف، من طريق ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن بُكَير بن عبد الله بن الأشج، أن يعقوب أخاه وابن أبي حفصةحَدَّثاه، أن عبد الله بن زيد قاص مسلمة بالقُسْطنطينية حدثهما، عن عوف بن مالك: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا يقص على الناس إلا أميرٌ، أو مأمور، أو مختال" (¬١). وأخرجه أيضًا من رواية ابن لَهِيعة، عن بُكير، عن يعقوب وحده به، ووقع فيه عبد الله بن يزيد (¬٢) فالله أعلم. والذي يغلب على ظَنِّي أن القاص هو الراوي عن عوف، لا عن عقبة، والله أعلم (¬٣). • عبد الله بن زيد الحضْرَمي في ابن أبي إسحاق (¬٤). • عبد الله زيد عن نِيَار في ترجمة عبد الله بن يزيد (¬٥).