ذَكْوانُ، أبو صالحٍ السمَّانُ، الزيَّاتُ، المَدَنيُّ

٧٥٧ - ذكوان، أبو صالح السمان، الزيات، المدني. • قال عبد الله بن أحمد: سمعته يقول (يعني أباه) : محمد بن سيرين في أبي هريرة لا يقدم عليه أحدٌ. قلت: فأبو صالح ذكوان؟ قال محمد بن سيرين - يعني فوقه - وأبو صالح أكبر منه، لا أقدم عليه أحدًا. قلت: سعيد بن المسيب؟ قال: جمعًا حسبك بهما، سعيد أكبر من أبي سلمة. «العلل» (٦٦٤ و١٣٤٤) . • وقال عبد الله: قال أبي: لم يحدث منصور، عن أبي صالح، ذكوان شيئًا علمته. «العلل» (١٣٤١) . • وقال عبد الله: قلت (يعني لأبيه) : أبو صالح فوق أبي العلاء - أعني عبدالرحمن بن يعقوب -؟ فقال: أبو صالح من جلة الناس وأوثقهم، ومن أصحاب أبي هريرة، وقد شهد الدار - يعني مع عثمان -. «العلل» (١٤٠٦) . • وقال عبد الله: حدثني أبو بكر بن خلاد الباهلي. قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: حدثنا إسماعيل، وهو ابن أبي خالد. قال: كان أبو صالح مكتبًا، فما سألته عن شيء إلا فسره لي. «العلل» (٣٠٠٠ و٤٩٧٢) . • وقال عبد الله: قلت لأبي: أبو صالح السمان. قال: هو أوثقهم. قالوا: ثقة ثقة. «العلل» (٤٧٢٣) . • وقال أبو داود: ممعت أحمد. قال: أبو صالح أبو سهيل هو أبو صالح، مولى غطفان، وهو أبو صالح السمان، وهو أبو صالح الزيات، وكان أحد الثقات، سمع منه الكوفيون، كان يقدم عليهم. «سؤالاته» (٧٢) . • وقال صالح بن أحمد بن حنبل: قال أبي: لم يرو منصور، عن أبي صالح ذكوان، وروى عن أبي صالح باذان. «الجرح والتعديل» ٣/ (٢٠٣٩) . • وقال أبو زرعة الدمشقي: حدثنا أحمد بن حنبل. قال: أبو صالحء صاحب أبي هريرة، هو السمان، اسمه ذكوان، مولى غطفان، وهو الزيات. «تاريخه» (١٢٥١) . • وقال أبو الحسن الميموني، عن أحمد بن حنبل، عن يحيى بن آدم، عن الأعمش. قال أبو صالح: ما كنت أتمنى من الدنيا إلا يومين أجالس فيهما أبا هريرة. قال أبو عبد الله: ولعله قد ذكر فيهما: أبيضين. • وقال الميموني: وسمعت أبا عبد الله يقول لما ذكر أبا صالح: كانت له لحية طويلة فإذا ذكر عثمان بكى، فارتجت لحيته. وقال: هاه. هاه، وذكر أبو عبد الله من فضله. تهذيب «الكمال» ٨/ (١٧١٤) . • • •