page 4570, entry [3272]Open original source
[٣٢٠٣] (عخ د ت ق): عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، العَدَوِيُّ، المدني. روى عن: أبيه، وعم أبيه عبد الله بن عمر، وابن عمِّه سالم بن عبد الله بن عمر، وابن عم جَدِّهِ عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب، وجابر بن عبد الله، وعبد الله بن عامر بن ربيعة، وزياد بن ثُوَيب، وعُبَيد بن أبي عُبَيد مَوْلى أبي رُهْم، والقاسم بن محمد بن أبي بكر، وابن عبد الله بن الحارث بن نَوْفَل، وعبيد الله بن أبي رافع، وغيرهم. روى عنه: مالك حديثًا واحدًا، وشعبة، والسفيانان، وشَرِيك، وعاصم، وعبد الله، وعبيد الله أولاد عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وأبو الربيع أَشْعَثُ بن سعيد السَمَّان، وجماعة. ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من تابعي أهل المدينة (¬١). قال عَفَّان: سمعت شعبة يقول: كان عاصم لو قيل له: من بنى مسجد البصرة؛ لقال: فلان، عن فلان، عن النبي ﷺ أنه بناه (¬٢). وقال أحمد: كان ابن عيينة يقول: كان الأَشْيَاخُ يتَّقُونَ حديثَ عاصم (¬٣). وقال قُرةُ بن سليمان الجَهْضميُّ: قال لي مالك: شُعَبَتُكُم يشددُ في الرجال، وقد روى عن عاصم بن عُبيد الله!؟ (¬٤).وقال علي بن المديني، عن ابن عُيَينة: ما كان أشد انتقاد مالك للرجال (¬١). قال علي: ذكرناه عند يحيى بن سعيد فقال هو عندي نحو ابن عقيل (¬٢). وقال علي: سمعت عبد الرحمن يُنكر حديثَهُ أشدَّ الإِنكار (¬٣). وقال يعقوب بن شيبة، عن أحمد: حديثه وحديث ابن عَقِيل إلى الضعف ما هو (¬٤). وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ما أَقْرَبهُما (¬٥). قال: وسمعته يقول: عاصم ليس بذاك (¬٦). وقال ابن معين: ضعيف (¬٧). وقال ابن سعد: كان كثيرَ الحديث، ولا يُحتجُّ به (¬٨). وقال الجوزجاني: غَمزَ ابنُ عُيينة في حفظه (¬٩).وقال يعقوب بن شيبة: قد حمل الناس عنه، وفي أحاديثه ضعف، وله أحاديث مناكير (¬١). وقال ابن نمير: عبد الله بن عقيل يختلف عليه في الأسانيد، وعاصم منكر الحديث في الأصل، وهو مضطرب الحديث (¬٢). وقال أبو حاتم: منكر الحديث، مُضْطَرب الحديث، ليس له حديث يُعْتَمَدُ عليه، وما أقربه من ابن عقيل (¬٣). وقال البخاريُّ: منكر الحديث (¬٤). وقال النَّسَائِي: لا نعلم مالكًا روي عن إنسان ضعيف مشهور بالضعف إلا عاصم بن عبيد الله، فإنه روى عنه حديثًا وعن عمرو بن أبي عمرو وهو أصلح من عاصم، وعن شريك ابن أبي نَمِر وهو أصلح من عمرو، ولا نعلم أنَّ مالكًا روى عن أحد يُتْرَك حديثُهُ غير عبد الكريم ابن أبي المُخَارق (¬٥). وقال ابن خِرَاش وغير واحد: عاصم ضعيف (¬٦). وقال ابن خزيمة: لستُ أحتجُّ به لِسُوءِ حفظه (¬٧). وقال الدارقطني: مديني يترك، وهو مُغَفَّل (¬٨).وقال العجلي: لا بأس به (¬١). وقال ابن عدي: قد روى عنه ثقات الناس واحتَمَلُوه، وهو مع ضعفه يُكتب حديثُهُ (¬٢). وقال إبراهيم بن سعيد الجَوْهَري، عن ابن معين: عاصم بن عبيد الله ضعيف، أدرك أَمْرَ بني هاشم، ومات في أول خلافة أبي العباس، وكان قد وفد إليه (¬٣). قلت: وقال البزار في "السنن": في حديثه لين (¬٤). وقال الآجري: قلت لأبي داود قال ابن معين: عاصمٌ وفُلَيحٌ وابن عَقِيل لا يُحتجُّ بحديثِهم، قال: صَدَق (¬٥). وقال أبو داود: عاصم لا يُكْتَب حديثُهُ (¬٦). وقال ابن حبان: كان سيءَ الحفظ، كثيرَ الوهم، فاحشَ الخطأ، فَتُرِك من أجل كثرة خطئه، سمعت ابنَ خُزَيمة يقول: سمعت محمد بن يحيى يقول: ليس على عاصم بن عبيد الله قِياس (¬٧).وحكى السَّاجيُّ، عن هشام بن عبد الملك بن مَرْوان أنه كان يقول: كذَّابي الأشراف من قريش: أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وعبد الملك بن عنبسة بن سعيد بن العاصي، وإبراهيم بن عبد الله بن مطيع، قال هشام: لا يخرج الدجال وواحد من هؤلاء حيٌّ (¬١). وقال السَّاجي: مضطرب الحديث (¬٢) (¬٣).