page 1046, entry [2769]Open original source
١٠٠ - علي بن الحسين بن القاسم بن منصور بن علي الموصلى زين الدين ابو الحسن ابن شيخ العوينة الشافعى وشيخ العوينة جده الاعلى علي يقال انه كان منقطعا بزاوية بالموصل وكان الماء بعيدا عنه فرأى رؤيا فحفر حفيرة فى الزاوية فنبع منها وجرت منه عين لطيفة فقيل له شيخ العوينة ولد فى رجب سنة ٦٨١ بالموصل ونشأ فى تلك البلاد وحج صحبة بنت صاحب ماردين فى سنة ٧٥٠ وقرأ القراءات على الشيخ عبد اللّه الواسطى النحرير (¬١) واخذ الشاطبية عن الشيخ شمس الدين ابن الوراق وشرحها عليه وحفظ مختصرا فى الفقه يسمى الحفف النافع (¬٢) تاليف القاضى تاج الدين مفرج التكريتى مدرس النظامية وشرح الحاوى على القاضى عزّ الدين ابى السعادات عبد العزيز بن عدي البلدى وعلىللسيد ركن الدين واخذ عنه مختصر ابن الحاجب وشرحه واخذ الفية ابن معطى عن الشيخ شمس الدين المعيد المعروف بابن عائشة وقرأ اللمع ببغداد على الشيخ شمس الدين محمد بن فضل اللّه الحجرى بفتح المهملة وسكون الجيم التبريزى المدرس بالمستنصرية وقرأ اللمع لابن جنى على مهذب الدين النحوى ببغداد وسمع بعض جامع الاصول على تاج الدين بلدجى (¬١) النحوى واجاز له وكان يرويه عن ابن الحامض عن المؤلف وسمع اكثر شرح السنة للبغوى على تاج الدين عبد اللّه ابن المعافى وقدم دمشق سنة ٣٨ فاخذ عن فضلائها وسمع الحديث من زينب بنت الكمال والسلاوى والمزى وغيرهم وشرع فى التصانيف فشرح مختصر ابن الحاجب والفروع (¬٢) لابن الساعاتى ونظم الحاوى الصغير وشرح المفتاح (¬٣) اثنى عليه ابن حبيب وشرع فى شرح التسهيل لابن مالك وغير ذلك وذكر ان جده الاعلى زين الدين علي والد منصور كان زاهدا منقطعا بمكان من جبانة الموصل ولم يكن عنده ماء يشرب منه قريب فكان يقاسى لذلك شدة فرأى رؤيا فحفر حفيرة فظهر له الماء وجرت عين فنسب اليها فقيل له شيخ العوينة بالتصغير وكان له نظم حسن فمنه قصيدة نبوية * اولها دعاها تواصل سيرها بسراها … ولا تردعاها فالغرام دعاها قال ابن رافع فى ذيل تاريخ بغداد كان حسن العبارة لطيف المحاضرة مليح البرّة جميل الهيئة كثير التودد متواضعا خيرا دينا قال الصفدىكتبت اليه * الا انما القرآن اكبر معجز … لا فضل من يهدى به الثقلان ومن جملة الاعجاز كون اختصاره … بايجاز الفاظ وبسط معان ولكننى فى الكهف ابصرت آية … بها الفكر فى طول الزمان عنانى وما ذاك الا (استطعما اهلها) فقد … يرى استطعماهم مثله ببيان فما الحكمة الغراء فى وضع ظاهر … مكان ضمير ان ذاك لشان قال فاجاب * سألت لما ذا (استطعما اهلها) اتى … عن استطعماهم ان ذاك لشان وفيه اختصار ليس ثم ولم تقف … على سبب الرجحان منذ زمان فهاك جوابا رافعا لنقابه … يصير به المعنى كراى عيان اذا ما استوى الحالان رجح منهما الضمير واما حين يختلفان (¬١) فان كان فى التصريح اظهار حكمة … لرفعة شان او حقارة جان كمثل امير المؤمنين يقول ذا … وما نحن فيه صرحوا بامان وهذا على الايجاز واللفظ جاء فى … جوابى منثورا بحسن بيان فلا تمتحن بالظلم (¬٢) من بعد عالما … فليس لكل بالقريض يدان وقد قيل ان الشعريزرى بهم فلا … يكاد يرى من سابق برهان ولا تنسنى عند الدعاء فاننى … سأبدى مزاياكم بكل مكان واستغفر اللّه العظيم لما طغى … به قلمى او طال فيه لسانى قلت وشعره اكثر انسجاما واقل تكلفا من شعر الصفدى ومات بالموصل فى رمضان سنة ٧٥٥ *