page 3524, entry [3810]Open original source
٣٧٨٠ - (ع) علي بن داود، ويقال: بن دؤاد، أبو المتوكل الناجي الشامي من بني ناجية بن سامه بن لؤي بصري. كذا سماه المزي مخالفا لصاحب " الكمال "؛ لأنه قال ابن دؤاد، ويقال: داود وكان الصواب مع رأيه قد سماه الفلاس وابن نمير ومحمد بن سعد: علي بن دؤاد فيما قاله الكلاباذي. ولم يذكر أصحاب المختلف والمؤتلف إلا علي بن دؤاد، وكذا الخطيب في " التلخيص ".وقال ابن حبان في كتاب " الثقات ": ابن دؤاد، ويقال: ابن داوار، ويقال: ابن داود ". وقال ابن خلفون في باب ابن دؤاد، وقيل: داود، والأول أشهر. وقال العجلي والبزار: ثقة. وقال أبو أحمد الحاكم: علي بن دؤاد، ويقال: داود، ويقال: داوار سمعت محمد بن يعقوب، سمعت الدوري، سمعت يحيى يقول: علي بن دؤاد أبو المتوكل، وكذا ذكره عن عثمان بن أبي شيبة، وكذا ذكره الدولابي عن يحيى. وقال خليفة في الطبقة الثالثة من [ق ١٤١ / أ] أهل البصرة: أبو المتوكل الناجي، اسمه عمرو بن بكر مات بعد المائة، وفي موضع آخر اسمه علي بن دؤاد. وقال الدارقطني: أنبا المحاملي، ثنا أبو موسى قرأته عليه، وثنا علي بن عبد الله، ثنا أبو موسى محمد بن مثنى، ثنا عرعرة بن البرند، ثنا سوار بن عبد الله عن أبي المتوكل علي بن دؤاد. وذكر الأهوازي أنه أخذ القراءة عرضا عن أبي موسى الأشعري، وروى عنهنعيم بن يحيى العبدي، والفضل بن إبراهيم بن سلمة الأنصاري: مات سنة ثلاث ومائة. وقال مسلم في الطبقة الثانية من أهل البصرة: أبو المتوكل الناجي علي ابن دؤاد. وكذا ذكره النسائي في التمييز. وقول المزي: ناجية بن سامة، غير جيد؛ لأن الذي عليه النسابون أن ناجية زوج سامة، واسمها ليلى ليست بابنته ولا ابنه.