page 3215, entry [3461]Open original source
٣٤٣١ - (ع) عبيد الله بن أبي جعفر المصري أبو بكر الفقيه مولى بني كنانة. ويقال: مولى بني أمية. وقال ابن ماكولا: عبيد الله بن أبي جعفر، واسمه يسار [ق ٤٨ / ب] مولى عروة بن شييم الليثي. كذا ذكره المزي، وهو غير جيد لأمور: الأول: ابن ماكولا لم يقله إلا نقلا عن ابن يونس. الثاني: أنه قد بين أن عروة من بني كنانة، ولو لم ينبه لقلناه؛ لأن ليثا هو ابن بكر بن عبد مناة بن كنانة، فقول المزي ويقال: من كنانة، ثم ذكر أنه مولى ليث إشعار بأنهما متغايران. الثالث: إخلاله بما عند ابن ماكولا، إن كان نقله من أصله. وتوفي سنة ست وثلاثين، وقيل: سنة اثنتين وثلاثين دخول المسودة مصر. وفي قول المزي: قال موسى بن زكريا التستري عن خليفة: مات سنة أربع وثلاثين ومائة، وقال أبو حفص الأهوازي عن خليفة: مات سنة خمس أو ست وثلاثين نظر. وذلك أن كتاب " الطبقات " - نسختي كتبت عن أبي عمران موسى بن زكريا بن يحيى التستري عن خليفة - وفيها: في الطبقة الثالثة من أهل مصر عبيد الله بن أبي جعفر مولى بني أمية سنة خمس أو ست وثلاثين ومائة.لم يزد شيئا، ولم يعد ذكره في كتاب " التاريخ "، ولم أر الأربع عند أحد فيما أعلم. والله تعالى أعلم. ولما ذكره ابن حبان في " الثقات " قال: توفي سنة ست وثلاثين ومائة. وفي " تاريخ ابن أبي خيثمة الكبير ": ثنا إبراهيم بن المنذر، ثنا ابن وهب، عن الليث بن سعد: أن عبيد الله بن أبي جعفر كتب لي كتبا، فحدثت بها عنه، ولم أعرضها عليه. ثنا قتيبة، ثنا الليث عن عبيد الله بن أبي جعفر، عن أبي خلدة - يعني خالد بن دينار - أنه قال: أدركت الناس وهم يعملون ولا يقولون، وهم اليوم يقولون ولا يعملون. وقال العجلي: عبد الله بن أبي جعفر مصري ثقة، وأخوه عبيد الله لا بأس به. قال أبو العرب إنما قيل فيه: لا بأس به في الحديث، وذلك أنه كان من أهل الفقه. وقد قال الليث بن سعد: حدثني عبيد الله بن أبي جعفر ويزيد بن أبي حبيب، وكانا ثقتي البلد – يعني مصر -. وقال ابن يونس في تاريخه: كان فقيها. ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان فقيها مشهورا من فقهاء أهل مصر. وذكره ابن شاهين في [ق ٤٩ / أ] كتاب " الثقات ". وذكر المزي عن يحيى بن بكير أنه توفي بعد دخول المسودة – يعني سنةاثنين وثلاثين ومائة، والذي في تاريخ القراب وغيره عن يحيى بن بكير: مات سنة ست وثلاثين ومائة. فالله أعلم. وقال ابن يونس: كان فقيها. وزعم المزي: أنه – يعني صاحب " الكمال " – لما ذكر: