page 2114, entry [3114]Open original source
٢٨٠٧ - أحمد بن محمّد بن موسى بن القاسم بن الصّلت بن الحارث بن مالك بن سعد بن قيس بن عبد بن شرحبيل بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار ابن قصي بن كلاب، أبو الحسن المجبر (¬١): من ساكني الجانب الشرقي. سمع إبراهيم بن عبد الصّمد الهاشمي، والحسين بن إسماعيل المحاملي، وأحمد بن عبد الله- صاحب أبي صخرة- ومحمّد بن عبيد الله ابن العلاء الكاتب، وأبا بكر [بن] الأنباريّ (¬٢) النّحويّ وأبا الحسين بن المنادي، ومحمّد بن يحيى الصولي، وإسماعيل بن محمّد الصّفّار، وأبا هارون موسى بن محمّد الزّرقيّ. حدّثنا عنه أبو القاسم الأزهري، وجماعة غيره. سمعت أبا بكر البرقانيّ- وسئل عن ابن الصّلت المجبر- فقال: ابنا الصّلت ضعيفان. سألت أبا طاهر حمزة بن محمّد بن طاهر الدّقّاق عن ابن الصّلت فقال: كان شيخا صالحا دينا، سمعنا منه كتاب أحكام القرآن لإسماعيل بن إسحاق القاضي، وكان يرويه عن إسماعيل الصّفّار، ثم بلغنا أنه قد ابتدأ يحدث بكتاب «الأمثال» لأبي عبيد عن دعلج عن علي بن عبد العزيز عن أبي عبيد، فمضيت إليه وأنكرت عليه الرواية والكتاب، وكان قوم من أصحاب الحديث لقنوه وذكروا له أن دعلج سمع الكتاب من علي بن عبد العزيز، فأعلمته أن ذلك القول باطل فامتنع من روايته. سمعت بعض أصحابنا ذكر ابن الصّلت فقال: كان بعض كتاب «أحكام القرآن» سماع الصّفّار من إسماعيل القاضي، فروى ابن الصّلت عنه جميع الكتاب. حدّثني عيسى بن خلف الأندلسي قال: سمعت أبا الحسن بن السوسنجردي يقول: وقع إلينا أصل فيه [سماع إسماعيل بن محمّد الصّفّار كتاب «الأحكام» تصنيفإسماعيل بن إسحاق القاضي، فرأيت فيه (¬١)] سماع ابن الصّلت من أول الكتاب إلى سورة الطلاق. سمعت عبد العزيز بن علي الأزجي يقول: عمد ابن الصّلت إلى كتب لابن أبي الدنيا، كان عمر بن سعد القراطيسي يرويها عنه، فحدث بها عن الحسين بن صفوان البرذعيّ، عن ابن أبي الدنيا. يشير الأزجي إلى أن تلك الكتب لم تكن عند البرذعيّ. والله أعلم. حدّثني أبو الفتح محمّد بن أحمد المصري قال: ولد ابن الصّلت المجبر في سنة أربع عشرة وثلاثمائة. قلت: وذكر أبو الحسن أحمد بن رضوان الصّيدلانيّ أن مولد ابن الصّلت في سنة سبع عشرة وثلاثمائة. حدّثني الأزهري قال: سنة خمس وأربعمائة فيها توفي ابن الصّلت المجبر في رجب. حدّثني الحسن بن محمّد الخلّال قال: مات أبو الحسن بن الصّلت المجبر في يوم الأربعاء لخمس بقين من رجب سنة خمس وأربعمائة، ودفن بباب حرب.