page 1608, entry [2223]Open original source
١٩٦٩ - أحمد بن بشير، أبو بكر الكوفيّ مولى عمرو بن حريث المخزومي (¬٤): سمع هشام بن عروة، وسليمان الأعمش، وهارون بن عنترة، وعبد الله بن شبرمة، وإسماعيل بن أبي خالد، ومسعر بن كدام. روى عنه محمّد بن عبد الله بن نمير، ويحيى بن سليمان الجعفي، ومحمّد بن الفرج العابد، وأبو سعيد الأشج، وسلم بن جنادة والحسن بن عرفة. قدم أحمد بن بشير بغداد وحدّث بها. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد الأشناني قال سمعت أبا الحسن أحمد بن محمّدابن عبدوس الطرائفى يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وأخبرنا أبو سعد المالينى- قراءة واللفظ له- أخبرنا عبد الله بن عدى حدّثنا محمّد بن على بن إسماعيل السكرى حدّثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت ليحيى بن معين: عطاء ابن المبارك تعرفه؟ قال: من يروي عنه؟ قلت: ذاك الشيخ أحمد بن بشير. قال: هذا؟! كأنه تعجب من ذكرى أحمد بن بشير فقال: لا أعرفه. قال عثمان: أحمد بن بشير كان من أهل الكوفة، ثم قدم بغداد وهو متروك. قلت: ليس أحمد بن بشير الذي روى عن عطاء بن المبارك مولى عمرو بن حريث الكوفيّ، ذاك بغدادى سنذكره بعد إن شاء الله، وأما أحمد بن بشير الكوفيّ فليست حاله الترك، وإنما له أحاديث تفرد بروايتها، وقد كان موصوفا بالصدق. أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي قال وجدت في كتاب جدي بخط يده. وأخبرنا أبو سعد المالينى أخبرنا عبد الله بن عدى حدّثنا الحسين بن إسماعيل حدّثنا سلم بن جنادة قال سمعت أحمد بن بشير قال حدّثنا الأعمش عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر. قال قال رسول الله ﷺ: «تعبّد رجل في صومعة، فمطرت السماء، فأشبت الأرض فرأى حمارا له يرعى فقال: يا رب لو كان لك حمار رعيته مع حماري، فبلغ ذلك نبيا من أنبياء بنى إسرائيل فأراد أن يدعو عليه فأوحى الله إليه: إنما أجازى العباد على قدر عقولهم» (¬١). ال ابن عدى: وهذا حديث منكر. لا يرويه بهذا الإسناد غير أحمد بن بشير. وقد روى هذا الحديث الحسين بن عبد الأول عن أحمد بن بشير. أخبرنا عبد الرّحمن بن محمّد بن عبيد الله الأصبهانى حدّثنا سليمان بن أحمد بن أيّوب الطبرانيّ أخبرنا أحمد بن يحيى بن خالد الرقى. وأخبرنا أبو سعد المالينى أخبرنا عبد الله بن عدى أخبرنا أبو الطاهر محمّد بن أحمد بن عثمان المديني- بمصر. قالا: حدّثنا يحيى بن سليمان الجعفي حدّثنا أحمد بن مسعر عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه. قال قال رسول الله ﷺ: «لو وزنت دموع آدم بدموع ولده، لرجحت دموعه على جميع دموع ولده» (¬٢). اللفظ للمالينى. قال ابن عدى: وهذا الحديث لم يأت به عن مسعر موصولا غير أحمد بن بشير،وعن أحمد بن بشير غير يحيى بن سليمان، فلا أدرى الوهم من أحمد أو من يحيى؟ وأكثر ظني أنه من أحمد. حدّثناه جعفر بن محمّد الفريابي حدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة وحدّثنا محمّد بن على الحفّار حدّثنا أبو همّام الوليد بن شجاع. قالا: حدّثنا أحمد بن بشير قال حدّثنا مسعر حدّثني علقمة بن مرثد عن ابن بريدة قال: لو عدل بكاء أهل الأرض ببكاء داود ما عدله، ولو عدل بكاء داود وبكاء أهل الأرض ببكاء آدم حين أهبط إلى الأرض ما عدله. قال ابن عدى: وهذان الحديثان أنكر ما روى لأحمد بن بشير، وله أحاديث أخر قريبة من هذين. أنبأنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب أخبرنا محمّد بن حميد المخرمى حدّثنا على بن الحسين بن حبّان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده سألته- يعنى يحيى بن معين- عن أحمد بن بشير مولى عمرو بن حريث فقال: قدد رأيته وكتبت عنه، لم يكن به بأس، إلا أنه كان يقيّن (¬١). أخبرنا محمّد بن عبد الواحد الأكبر أخبرنا محمّد بن العبّاس أخبرنا زهير أنبأنا عبّاس بن محمّد قال سمعت يحيى بن معين يقول: أحمد بن بشير هو مولى عمرو ابن حريث وكان يقيّن وليس بحديثه بأس. أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطيّ قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العبّاس بن سعيد قال حدّثني عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة قال سمعت ابن نمير- وسئل عن أحمد بن بشير- فقال: كان صدوقا حسن المعرفة بأيام الناس، حسن الفهم، وكان رأسا في الشعوبية أستاذا يخاصم فيها، فوضعه ذاك عند الناس. قرأت في كتاب أبي الحسن الدارقطني بخطه وحدّثنيه أحمد بن محمّد العتيقى عنه. قال: أحمد بن بشير مولى عمرو بن حريث كوفى ضعيف يعتبر بحديثه. أخبرنا ابن الفضل القطّان أخبرنا جعفر الخالدي حدّثنا محمّد بن عبد الله الحضرمي. قال: وفي سنة سبع وتسعين ومائة أخبرت أنه مات أحمد بن بشير. أخبرنا أبو الفرج الطناجيرى أخبرنا محمّد بن زيد بن على بن مروان الكوفيّأخبرنا محمّد بن محمّد بن عتبة السيبانى. قال قال أبو بشر هارون بن حاتم التّميمى: ومات أحمد بن بشير في المحرم سنة سبع وتسعين ومائة.