page 228, entry [126]Open original source
مناقب ابن إسحاق ومعرفة حاله: أخبرنا أبو الحسين محمّد بن أحمد بن شاذة الأصبهانيّ بها قال نا عبد الله بن محمّد بن جعفر بن حيّان قال: حدّثني حمويه بن أبي شدّاد قال سمعت إبراهيم بن الحسين قال: سمعت على بن المديني يقول. وأخبرنا أبو جعفر محمّد بن جعفر بن علان الشروطي قال: نبأنا أبو الفتح محمّد ابن الحسين الأزديّ الحافظ قال حدّثني هارون بن عيسى قال نبأنا أبو قلابة عبد الملك ابن محمّد قال سمعت على بن المديني، يقول: مدار حديث رسول الله ﷺ على ستة، فذكرهم. ثم قال: فصار علم الستة عند اثنى عشر أحدهم ابن إسحاق (¬٣)، هذا لفظ حديث الأصبهانيّ وحديث الشروطي بمعناه غير أنه قال: ثلاثة عشر أحدهم ابن إسحاق.أخبرنا ابن بشران قال أنبأنا أبو الحسن على بن محمّد بن أحمد المصري قال: نبأنا عبد الله بن أبي مريم قال نبأنا نعيم بن حمّاد قال: أنبأنا سفيان بن عيينة. قال: رأيت الزّهريّ أتاه محمّد بن إسحاق فاستبطأه، قال له (¬١): أين كنت؟ فقال له محمّد بن إسحاق: وهل يصل إليك أحد مع حاجبك؟ قال فدعا حاجبه، فقال له: لا تحجبه إذا جاء (¬٢). قال ابن عيينة قال أبو بكر الهذلي سمعت الزّهريّ يقول: لا يزال بالمدينة علم جم ما كان فيهم ابن إسحاق (¬٣). أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن أحمد بن غالب الخوارزميّ البرقانيّ قال: قرأت: على أبي العبّاس بن حمدان حدّثكم تميم بن محمّد قال: نا أبو كريب قال نا ابن إدريس عن سفيان بن عيينة قال: قال الأزهري لا يزال بالمدينة علم ما بقي- وذكر ابن إسحاق. أخبرنا على بن أحمد بن عمر المقرئ قال: أنبأنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ أن معاذ بن المثنى حدّثهم قال: نبأنا على بن المديني قال سمعت سفيان يقول: قال ابن شهاب- وسئل عن مغازيه- فقال: هذا أعلم الناس بها- يعني ابن إسحاق. أخبرني الأزهري قال: نبأنا محمّد بن العبّاس الخزّاز قال: أنبأنا إبراهيم بن محمّد ابن أحمد الفشني- قدم علينا- قال: نبأنا أبو الفضل العبّاس بن عزير القطّان المروزيّ قال: حدّثنا حرملة بن يحيى التجيبي قال: سمعت محمّد بن إدريس الشّافعيّ، يقول: من أراد أن يتبحّر في المغازي فهو عيال على محمّد بن إسحاق. أخبرنا الصّيمريّ قال: نبأنا على بن الحسن الرّازيّ قال: نبأنا محمّد بن الحسين الزعفراني قال: نبأنا أحمد بن زهير قال: سألت يحيى بن معين عن محمّد بن إسحاق؟ فقال: قال عاصم بن عمر بن قتادة: لا يزال في الناس علم ما عاش محمّد ابن إسحاق (¬٤). وقال أحمد بن زهير حدّثنا هارون بن معروف قال: سمعت أبا معاوية يقول: كان ابن إسحاق من أحفظ الناس، وكان إذا كان عند الرجل خمسةأحاديث أو أكثر جاء فاستودعها محمّد بن إسحاق، وقال: احفظها على فإن نسيتها كنت قد حفظتها على (¬١). أخبرنا الحسن بن الجوهريّ قال أنبأنا محمّد بن العبّاس الخزّاز قال: أخبرنا عبد الرّحمن بن محمّد الزّهريّ قال: نبأنا أحمد بن سعد الزّهريّ. وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطّبريّ قال أنبأنا عبد الرّحمن ابن عمر قال: أنبأنا أحمد بن محمّد بن أبي سعيد قال: نبأنا أحمد بن سعد قال: نبأنا ابن نفيل قال: نبأنا عبد الله بن فائد قال: كنا إذا جلسنا إلى محمّد بن إسحاق فأخذ في فن من العلم، قضى مجلسه في ذلك الفن (¬٢). أخبرنا أبو محمّد عبيد الله بن الحسين بن نصر العطّار قال: نبأنا على بن عمر الحافظ قال: نبأنا يزداد بن عبد الرّحمن الكاتب قال: نبأنا عبد الله بن شبيب قال: حدّثني إبراهيم بن يحيى بن محمّد بن هاني الشجري عن أبيه، قال: لما أراد محمّد ابن إسحاق الخروج إلى العراق قال له رجل من أصحابه: إني أحسب السفر غدا خسيسة يا أبا عبد الله. وكان ابن إسحاق قد رق فقال ابن إسحاق: والله ما أخلاقنا بخسيسة ولربما قصر الدهر باع الكريم. أخبرنا أبو بكر البرقانيّ قال: أنبأنا أبو أحمد الحسين بن على التّميميّ قال: أنبأنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق قال: نبأنا عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون بن مهران أبو الحسن الميموني قال: نبأنا أبو عبد الله- يعني أحمد بن حنبل- بحديث استحسنه عن محمّد بن إسحاق، فقلت له: يا أبا عبد الله ما أحسن هذه القصص التي يجيء بها ابن إسحاق؟ فتبسم إليّ متعجّبا (¬٣). أخبرنا الأزهري قال: نبأنا عبيد الله بن عثمان بن يحيى قال: سمعت حامدا أبا على الهرويّ يقول: سمعت الحسن بن محمّد المؤدّب قال: سمعت عمّارا يقول: دخل محمّد بن إسحاق على المهديّ وبين يديه ابنه فقال له: أتعرف هذا يا ابن إسحاق؟ قال: نعم هذا ابن أمير المؤمنين، قال: اذهب فصنف له كتابا منذ خلق الله تعالى آدم ﵇ إلى يومك هذا. قال: فذهب فصنف له هذا الكتاب. فقالله: لقد طولته يا ابن إسحاق اذهب فاختصره. قال: فذهب فاختصره فهو هذا الكتاب المختصر، وألقى الكتاب الكبير في خزانة أمير المؤمنين (¬١) قال الحسن وسمعت أبا الهيثم يقول: صنف محمّد بن إسحاق هذا الكتاب في القراطيس ثم صير القراطيس لسلمة- يعني ابن الفضل- فكانت تفضل رواية سلمة على رواية غيره لحال تلك القراطيس. قال الشيخ أبو بكر: هكذا قال هذا الراوي دخل ابن إسحاق على المهديّ وبين يديه ابنه وفي ذلك عندي نظر، ولعله أراد أن يقول: دخل على المنصور وبين يديه المهديّ ابنه لأنه ذلك أشبه بالصواب والله أعلم. أخبرنا البرقانيّ قال: أنبأنا أبو عبد الله محمّد بن الحسن السّرّاجي السروي قال: أنبأنا عبد الرّحمن بن أبي حاتم قال: نبأنا صالح بن أحمد قال: نبأنا على قال: سمعت سفيان- وسئل عن محمّد بن إسحاق- قيل له: لم يرو أهل المدينة عنه. قال سفيان: جالست ابن إسحاق منذ بضع وسبعين سنة وما يتهمه أحد من أهل المدينة ولا يقول فيه شيئا. قلت لسفيان: كان ابن إسحاق جالس فاطمة بنت المنذر؟ فقال: أخبرني ابن إسحاق أنها حدّثته وأنه دخل عليها (¬٢). أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحرشي قال: نبأنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم قال نبأنا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو بدمشق قال: نبأنا أحمد بن خالد الوهبي قال: نبأنا محمّد بن إسحاق عن فاطمة بنت المنذر عن أسماء بنت أبي بكر قالت: سمعت امرأة وهي تسأل النبي ﷺ، فقالت: إن لي ضرة وإني أستشبع من زوجي بما لم يعطينيه لأغيظها بذلك. قال: «المستشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور» (¬٣). قال المؤلف (¬٤): فاطمة بنت المنذر هي زوجة هشام بن عروة بن الزبير؛ وكان هشام ينكر على ابن إسحاق روايته عنها. ويقول: لقد دخلت بها وهي بنت تسع سنين وما رآها مخلوق حتى لحقت بالله ﷿.أخبرنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق الحافظ بأصبهان قال: نا أبو على محمّد بن أحمد بن الحسن قال: نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة قال: نا على بن المديني قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: سألت هشام بن عروة عن محمّد ابن إسحاق فقلت: كان يدخل على فاطمة بنت المنذر؟ فقال: وهو كان يصل إليها؟ أخبرنا أبو منصور محمّد بن محمّد بن عثمان السواق قال: أنبأنا عيسى بن حامد الرخجي قال: نبأنا هيثم بن خلف الدوري قال: نبأنا أحمد بن إبراهيم قال: نبأنا أبو داود صاحب الطيالسة قال: حدّثني من سمع هشام بن عروة وقيل له إن ابن إسحاق يحدث بكذا وكذا عن فاطمة. فقال: كذب الخبيث. أخبرنا على بن طلحة بن محمّد المقرئ قال: أنبأنا أبو الفتح محمّد بن إبراهيم الطرسوسي قال: أنبأنا محمّد بن داود الكرجي قال نبأنا عبد الرّحمن بن يوسف بن خراش قال: وروى يحيى عن سعيد القطّان قال: سمعت هشام بن عروة وذكر محمّد ابن إسحاق، فقال: ألعدو الله الكذّاب يروي عن امرأتي من أين رآها؟ أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أنبأنا أبو بكر بن خلاد قال سمعت يحيى بن سعيد يقول سمعت هشام بن عروة، يقول: يحدّث ابن إسحاق عن امرأتي فاطمة بنت المنذر، والله إن رآها قطّ. قال عبد الله بن أحمد: فحدّثت أبي بحديث ابن إسحاق فقال: وما ينكر هشام، لعله جاء فاستأذن عليها فأذنت له. أحسبه قال: ولم يعلم (¬١). وكان مالك بن أنس يسيء القول في ابن إسحاق: أخبرنا أبو بكر البرقانيّ قال: أنبأنا الحسين بن على التّميميّ قال نبأنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق قال نبأنا الميموني قال: سمعت أبا الوليد هشام بن عبد الملك يقول: كان مالك بن أنس يسيء الرأي في ابن إسحاق. أخبرني محمّد بن الحسين القطّان قال: أنبأنا دعلج بن أحمد قال: أنبأنا أحمد بن على الأبّار قال: نبأنا إبراهيم بن زياد سبلان قال: نبأنا حسين بن عروة، قال: سمعت مالك بن أنس يقول: محمّد بن إسحاق كذاب. أخبرنا البرقانيّ قال نبأنا محمّد بن الحسن السروي قال نبأنا عبد الرّحمن بن أبيحاتم قال نبأنا أبو سعيد الأشج قال نبأنا ابن إدريس قال: قلت لمالك بن أنس- وذكر المغازي- فقلت: قال ابن إسحاق أنا بيطارها. فقال: قال لك أنا بيطارها؟ نحن نفيناه عن المدينة. وأخبرنا البرقانيّ قال: أنبأنا الحسين بن على التّميميّ قال: نبأنا أبو عوانة يعقوب ابن إسحاق عن أبي بكر الأثرم. قال: سألته- يعني أحمد بن حنبل- عن محمّد بن إسحاق كيف هو؟ فقال: هو حسن الحديث. ولقد قال مالك حين ذكره: دجّال من الدّجاجلة. قال الشيخ أبو بكر الخطيب: قد ذكر بعض العلماء: أن مالكا عابه جماعة من أهل العلم في زمانه، بإطلاق لسانه في قوم معروفين بالصّلاح والدّيانة والثّقة والأمانة. واحتج بما أخبرني البرقانيّ قال: حدّثني محمّد بن أحمد بن محمّد بن عبد الملك الأدميّ قال: نبأنا محمّد بن على الإياديّ قال: نبأنا زكريّا الساجي قال حدّثني أحمد ابن محمّد البغدادي قال: نبأنا إبراهيم بن المنذر قال: نبأنا محمّد بن فليح قال: قال لي مالك بن أنس: هشام بن عروة كذاب. قال [أحمد بن محمّد (¬١)]: فسألت يحيى بن معين قال: عسى أراد في الكلام، فأما الحديث فهو ثقة، وهو من الرواة عنه. وقال إبراهيم: حدّثني عبد الله بن نافع قال: كان ابن أبي ذئب، وعبد العزيز الماجشون، وابن أبي حازم، ومحمّد بن إسحاق. يتكلمون في مالك بن أنس وكان أشدّهم فيه كلاما محمّد بن إسحاق. كان يقول: ائتوني ببعض كتبه حتى أبين عيوبه أنا بيطار كتبه (¬٢). قال المؤالف (¬٣): أما كلام مالك في ابن إسحاق فمشهور غير خاف على أحد من أهل العلم بالحديث، وأما حكاية ابن فليح عنه في هشم بن عروة فليست بالمحفوظة إلا من الوجه الذي ذكرناه، وراويها عن إبراهيم بن المنذر غير معروف عندنا، فالله أعلم. وقد أمسك عن الاحتجاج بروايات ابن إسحاق غير واحد من العلماء لأسباب منها أنه كان يتشيع، وينسب إلى القدر، ويدلس في حديثه فأما الصدق فليس بمدفوع عنه (¬٤).أخبرنا أبو محمّد بن عبد الرّحمن بن عثمان بن القاسم الدمشقي في كتابه إلينا قال: أنبأنا أبو الميمون البجلي. ثم أخبرنا البرقاني قراءة، قال: أنبأنا محمد بن عثمان القاضي، قال: أنبأنا أبو الميمون عبد الرّحمن بن عبد الله البجليّ بدمشق قال: قال أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو النصري: ومحمّد بن إسحاق رجل قد أجمع الكبراء من أهل العلم على الأخذ منه. منهم سفيان، وشعبة، وابن عيينة، وحمّاد بن يزيد، وحمّاد بن سلمة، وابن المبارك، وإبراهيم بن سعد. وروى عنه من الأكابر: يزيد بن أبي حبيب، وقد اختبره أهل الحديث فرأوا صدقا وخيرا، مع مدحة ابن شهاب له، وقد ذاكرت دحيما قول مالك: فرأى أن ذلك ليس للحديث إنما هو لأنه اتّهمه بالقدر (¬١). حدّثنا أبو محمّد عبد العزيز بن أحمد بن محمّد بن على الكتاني لفظا بدمشق قال نبأنا عبد الوهّاب بن جعفر المدياني قال: نبأنا أبو هاشم عبد الجبّار بن عبد الصّمد السلمي قال نبأنا أبو بكر القاسم بن عيسى العصّار قال: نبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: محمّد بن إسحاق الناس يشتهون حديثه وكان يرمى بغير نوع من البدع (¬٢). أخبرنا أبو حازم العبدوي قال أنبأنا أبو محمّد القاسم بن غانم بن حمويه الصيدلاني المهلّبي قال: أنبأنا محمّد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي قال: نبأنا ابن بكير قال: نبأنا هارون بن عبد الله القاضي عن ابن أبي حازم. قال: كنا قعودا في المسجد معنا محمّد بن إسحاق، إذ نعس ثم فتح عينه. فقال: رأيت الساعة كأن حمارا أخرج من دار مروان في عنقه حبل، فأدخل المسجد حتى أخرج من الباب الآخر، قال: وكان قدم وال. قال: فجاءه عون من قبل الوالي فقال: من هذا الجالس معكم؟ قلنا: محمّد بن إسحاق. قال: فأخذه، فرأيناه قد مرّ علينا في عنقه حبل من دار مروان حتى أدخل المسجد وأخرج من الباب الآخر. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهديّ فيما أجاز لنا، وحدّثناه ثقة سمعه منه قال: أنبأنا محمّد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال: نبأنا جدي قال سمعت سعيد بن داود الزنبري قال حدّثني والله عبد العزيز بن محمّد الدّراورديّ، قال: كنا في مجلس محمّد بن إسحاق نتعلم، فأغفى إغفاءة ثم انتبه (¬٣)،فقال: إني رأيت في المنام الساعة كأن إنسانا دخل المسجد ومعه حبل فوضعه في عنق حمار فأخرجه، فما لبثنا أن دخل المسجد رجل معه حبل حتى وضعه في عنق ابن إسحاق فأخرجه فذهب به إلى السلطان، فجلد (¬١). قال ابن أبي زنبر من أجل القدر (¬٢). أخبرنا الحسين بن على الصيمري قال: نبأنا على بن الحسين الرّازيّ قال: نبأنا محمّد بن الحسين الزعفراني قال: نبأنا أحمد بن زهير قال: سمعت هارون بن معروف. يقول: كان محمّد بن إسحاق قدريا. أخبرنا على بن محمّد بن الحسين الدّقّاق قال قرأنا على الحسين بن هارون الضّبّيّ عن أبي العبّاس بن سعيد قال: نبأنا موسى بن هارون بن إسحاق قال سمعت محمّد بن عبد الله بن نمير يقول: كان محمّد بن إسحاق يرمى بالقدر، وكان أبعد الناس منه (¬٣). أخبرنا ابن الفضل قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر بن درستويه قال: نبأنا يعقوب بن سفيان، قال: سمعت مكي بن إبراهيم يقول: جلست إلى محمّد بن إسحاق وكان يخضب بالسواد فذكر أحاديث في الصفة أو في الصفات (¬٤) فنفرت منها. فلم أعد إليه. أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان قال أنبأنا دعلج بن أحمد قال أنبأنا أحمد بن على الأبّار قال: نبأنا عبد الرّحمن بن خازم قال: قال مكي بن إبراهيم: جعفر بن محمّد، ومحمّد بن إسحاق، والحجّاج بن أرطأة، نبلوا بعد موتهم. قال: وسمعته يقول: تركت حديث ابن إسحاق وقد سمعت منه بالري عشرين مجلسا، فسمعت منه شيئا فتركته. أخبرنا البرقانيّ قال: حدّثني محمّد بن أحمد الأدميّ قال ثنا محمّد بن على الإياديّ قال نبأنا زكريّا بن يحيى قال: حدّثت عن مفضل- يعني ابن غسان- قال: حضرت يزيد بن هارون في سنة ثلاث وتسعين ومائة بالمدينة وهو يحدث بالبقيع، وعنده ناس من أهل المدينة يسمعون منه شيئا (¬٥) بآخرة، فحدّث بأحاديث حتىحدّثهم عن محمّد بن إسحاق فأمسكوا. وقالوا: لا تحدّثنا عنه نحن أعلم به، فذهب يزيد يحاولهم فلم يقبلوا، فأمسك يزيد. أخبرنا أبو القاسم الأزهري قال: أنبأنا محمّد بن العبّاس الخزّاز قال: أنبأنا إبراهيم ابن محمّد الكندي قال: نبأنا أبو موسى محمّد بن المثنى قال: ما سمعت يحيى- يعني القطّان- يحدث عن محمّد بن إسحاق شيئا قط. أخبرنا محمّد بن عمر بن القاسم النرسي قال نبأنا أبو بكر الشّافعيّ قال: نبأنا الهيثم بن مجاهد قال حدّثنا أحمد بن الدورقي قال حدّثني يحيى بن معين عن يحيى القطّان: أنه كان لا يرضى ابن إسحاق، ولا يروي عنه. أخبرنا أبو عمر بن مهديّ فيما أجاز لنا روايته عنه قال: أنبأنا محمّد بن أحمد بن يعقوب قال نبأنا جدي قال سمعت محمّد بن عبد الله بن نمير- وذكر ابن إسحاق- فقال: إذا حدّث عمن سمع منه من المعروفين، فهو حسن الحديث صدوق، وإنما أوتى من أنه يحدّث عن المجهولين أحاديث باطلة (¬١). أخبرنا على بن أبي على قال: أنبأنا أحمد بن محمّد بن إبراهيم الحازمي قال: نبأنا إسحاق بن أحمد بن خلف البخاريّ الحافظ قال: سمعت محمّد بن إسماعيل يقول: محمّد (¬٢) بن إسحاق ينبغي أن يكون له ألف حديث ينفرد بها، لا يشاركه فيها أحد (¬٣). قال: وسمعت محمّد بن إسماعيل يقول: سمعت على بن عبد الله يقول سمعت سفيان يقول: ما رأيت أحدا يتهم محمّد بن إسحاق (¬٤). أخبرنا أحمد بن محمّد العتيقي قال: نبأنا محمّد بن العبّاس الخزّاز قال أنبأنا أبو أيّوب سليمان بن إسحاق بن إبراهيم بن الخليل الجلّاب قال: سألت إبراهيم الحربيّ: تكلّم أحد في ابن إسحاق؟ فقال: أما سفيان- يعني ابن عيينة- فكان يقول: لا يزال بالمدينة علم ما عاش هذا الغلام- يعني ابن إسحاق- قال إبراهيم: ولكن حدّثني مصعب قال: كانوا يطعنون عليه بشيء من غير جنس الحديث (¬٥).أخبرنا على بن محمّد الدّقّاق قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العبّاس بن سعيد قال: أنبأنا عبد الله بن أحمد بن خزيمة قال: نبأنا محمّد بن يحيى قال نبأنا أبو سعيد الجعفي قال: نبأنا محمّد (¬١) ابن إدريس: وكان معجبا بابن إسحاق كثير الذكر له، ينسبه إلى العلم والمعرفة والحفظ. أخبرنا محمّد بن الحسين القطّان قال: أنبأنا دعلج بن أحمد قال: أنبأنا أحمد بن على الأبّار قال نبأنا إسماعيل بن عبيد بن أبي كريمة الحراني قال: نبأنا يزيد بن هارون عن شعبة. قال: لو سوّد أحد في الحديث؛ لسوّد ابن إسحاق (¬٢). أخبرنا البرقانيّ قال: أنبأنا الحسين بن على النّيسابوريّ قال: أنبأنا أبو بكر بن خزيمة وأخبرنا محمّد بن عبد الواحد بن على البزّاز، قال: أنبأنا عمر بن محمّد بن يوسف الكاتب قال نبأنا عبد الله بن أبي داود. قالا: نبأنا محمّد بن يزيد الأسفاطي قال نبأنا يحيى بن كثير العنبريّ يقول سمعت شعبة يقول: محمّد بن إسحاق أمير المؤمنين في الحديث (¬٣). أنبأنا على بن المحسن التّنوخيّ قال: حدّثنا على بن الحسن بن على الرّازيّ قال ثنا الحسين بن إسماعيل المحامليّ قال: ثنا العبّاس بن يزيد البحراني قال ثنا سفيان بن عيينة قال سمعت شعبة، يقول: محمّد بن إسحاق أمير المؤمنين في الحديث (¬٤). وأخبرنا أبو سعيد محمّد بن موسى الصّيرفيّ قال: نبأنا أبو العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم قال: نبأنا محمّد بن على الورّاق قال نبأنا عبيد بن يعيش قال: نبأنا يونس بن بكير قال: سمعت شعبة، يقول: محمّد بن إسحاق أمير المحدثين. فقيل له: لم؟ فقال: لحفظه (¬٥). أخبرنا البرقانيّ قال: قرأت على أبي العبّاس بن حمدان سمعت محمّد بن أيّوب يقول سمعت عبيد بن يعيش يقول: سمعت يونس بن بكير يقول قال شعبة: ابن إسحاق سيد المحدثين لحال حفظه. أخبرنا ابن الفضل قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر قال: نبأنا يعقوب بن سفيان قالنبأنا مجاهد بن موسى قال: نبأنا يحيى بن آدم قال: نبأنا أبو شهاب قال: قال لي شعبة: عليك بالحجّاج بن أرطأة، ومحمّد بن إسحاق. أخبرنا أبو سعيد الصّيرفيّ قال نبأنا محمّد بن يعقوب الأصم قال: نبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: حدّثني أبي قال حدّثني إبراهيم بن مهديّ عن ابن عليّة قال شعبة. وأخبرنا ابن الفضل قال: نبأنا أبو سهل أحمد بن محمّد بن عبد الله بن زياد القطّان قال: نبأنا عبد الكريم بن الهيثم قال: نبأنا إبراهيم بن مهديّ قال سمعت ابن عليّة يقول في مسجده. قال شعبة: أما محمّد بن إسحاق وجابر الجعفي؛ فصدوقان. زاد ابن حنبل، في الحديث. أخبرني الأزهري قال: نبأنا عبد الرّحمن بن عمر الخلّال قال: نبأنا محمّد بن أحمد بن يعقوب قال: نبأنا جدي قال سألت على بن المديني عن ابن إسحاق. فقلت: كيف حديث محمّد بن إسحاق عندك صحيح؟ فقال: نعم حديثه (¬١) عندي صحيح. قلت له: فكلام مالك فيه؟ قال على: مالك لم يجالسه ولم يعرفه. ثم قال على: ابن إسحاق أي شيء حدث بالمدينة؟ قلت له: فهشام بن عروة قد تكلم فيه. فقال على: الذي قال هشام ليس بحجة، لعله دخل على امرأته وهو غلام فسمع منها. وسمعت عليّا يقول: إن حديث محمّد بن إسحاق ليتبين فيه الصدق، يروي مرة حدّثني أبو الزناد؛ ومرة ذكر أبو الزناد. وروى عن رجل عمن سمع منه يقول: حدّثني سفيان بن سعيد عن سالم أبي النّضر عن عمر: «صوم يوم عرفة» وهو من أروى الناس عن أبي النّضر. ويقول: حدّثني الحسن بن دينار عن أيوب عن عمرو بن شعيب: «في سلف وبيع». وهو من أروى الناس عن عمرو بن شعيب. أخبرنا ابن الفضل قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر قال: أنبأنا يعقوب بن سفيان. قال قال على: لم أجد لابن إسحاق إلا حديثين منكرين: نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: «إذا نعس أحدكم يوم الجمعة» والزّهريّ عن عروة عن زيد بن خالد: «إذا مسّ أحدكم فرجه». ذان لم يروهما عن أحد، وفي (¬٢) الباقين يقول: ذكر فلان، ولكن هذا فيه حدّثنا. وقال يعقوب: سمعت بعض ولد جويرية بن أسماء- وكان ملازما لعلي- قال سمعت عليّا يقول: وقع إليّ من حديث ابن إسحاق شيء فما أنكرت منه إلا أربعة أحاديث، ظننت أن بعضه منه وبعضه ليس منه.أخبرنا البرقانيّ قال أنبأنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن حسنويه الهرويّ قال: أنبأنا الحسين بن إدريس قال: نبأنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد- يعني ابن حنبل- ذكر محمّد بن إسحاق فقال: كان رجلا يشتهي الحديث فيأخذ كتب الناس فيضعها في كتبه. أخبرنا ابن الفضل قال: أنبأنا عبد الله بن جعفر قال: نبأنا يعقوب بن سفيان قال نبأنا الفضل بن زياد قال: سمعت أبا عبد الله- وسأله جعفر- أيما أحب إليك، موسى ابن عبيدة الزبدي، أو محمّد بن إسحاق؟ قال: لا محمّد بن إسحاق. أخبرنا البرقانيّ قال: أنبأنا الحسين بن على التّميميّ قال: نبأنا أبو عوانة الأسفراييني قال: نبأنا أبو بكر المروزيّ قال قيل له: يعني أحمد بن حنبل- أيما أحب إليك: موسى ابن عبيدة، أم محمّد بن إسحاق؟ فقال: محمّد بن إسحاق. وقال: قال أحمد بن حنبل: كان ابن إسحاق يدلّس إلا أن كتاب إبراهيم بن سعد إذا كان سماع قال: حدّثني، وإذا لم يكن قال قال، وقال أبو عبد الله: قدم محمّد بن إسحاق إلى بغداد، وكان لا يبالي عمن يحكى عن الكلبي وغيره. أخبرنا ابن رزق قال: أنبأنا عثمان بن أحمد قال نبأنا حنبل بن إسحاق. قال سمعت أبا عبد الله يقول: ابن إسحاق ليس بحجة. أخبرنا على بن محمّد الدّقّاق قال قرأنا على الحسين بن هارون عن أبي العبّاس بن سعيد قال: سمعت عبد الله بن أحمد- وسأله رجل عن محمّد بن إسحاق- فقال: كان أبي يتتبع حديثه ويكتبه كثيرا بالعلو والنزول، ويخرجه في المسند وما رأيته أنفى حديثه قط. قيل له: يحتج به؟ قال: لم يكن يحتج به فيالسنن. أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن محمّد بن سليمان المؤدّب بأصبهان قال: أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قال: نبأنا سلامة بن محمّد القيسي بعسقلان قال: نبأنا أيّوب بن إسحاق بن سافري قال: سألت أحمد بن حنبل، فقلت: يا أبا عبد الله، ابن إسحاق إذا تفرد بحديثه تقبله؟ قال: لا والله إني رأيته يحدث عن جماعة بالحديث الواحد، ولا يفصل كلام ذا من كلام ذا. قال: وأما على بن المديني فكان يثني عليه ويقدمه. أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: نبأنا أبو القاسم موسى بن إبراهيم بن النّضر بن مروان العطّار ببغداد قال: نبأنا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: سألت عليّا-يعني ابن المديني- عن محمّد بن إسحاق بن يسار مولى [آل (¬١)] مخرمة، فقال: هو صالح وسط. أخبرنا عبد الكريم وعبد الصّمد ابنا على بن محمّد بن المأمون الهاشميّ. قالا: أنبأنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن موسى الملاحمي قال: حدّثنا محمود بن إسحاق قال: حدّثنا محمّد بن إسماعيل البخاريّ قال: رأيت على بن عبد الله يحتج بحديث ابن إسحاق. وقال على: عن ابن عيينة ما رأيت أحدا يتهم ابن إسحاق (¬٢). وقال لي على بن عبد الله: نظرت في كتاب ابن إسحاق فما وجدت عليه إلا في حديثين، ويمكن أن يكونا صحيحين. أنبأنا أبو طاهر حمزة بن محمّد بن طاهر الدّقّاق قال نبأنا أبو العبّاس الوليد بن أبي بكر الأندلسي قال: نبأنا على بن أحمد بن زكريّا الهاشميّ بأطرابلس المغرب قال: نبأنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح العجليّ قال حدّثني أبي: قال: محمّد بن إسحاق مدني ثقة (¬٣). أخبرني عبد الله بن يحيى السكري قال: أنبأنا محمّد بن عبد الله الشّافعيّ قال: نبأنا جعفر بن محمّد بن الأزهر قال: نبأنا المفضل بن غسان الغلابي قال: قال يحيى بن معين: ابن إسحاق ثبت في الحديث. أخبرني الأزهري قال: نبأنا عبد الرّحمن بن عمر قال: أنبأنا محمّد بن أحمد بن يعقوب قال: نبأنا جدي قال: سألت يحيى بن معين عنه- يعني ابن إسحاق- فقلت في نفسك من صدقه شيء؟ فقال: لا هو صدوق (¬٤). أخبرنا البرقانيّ قال: أنبأنا الحسين بن على التّميميّ قال: نبأنا أبو عوانة الأسفراييني قال: نبأنا الميموني قال: سمعت يحيى بن معين يقول: محمّد بن إسحاق ضعيف. أخبرني على بن عبد العزيز الطّاهري قال: أنبأنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن الزّهريّ قال: وجدت في كتاب جدي محمّد بن عبد الله عن يحيى بن معين. قال: محمّد بن إسحاق ليس بذاك.أخبرنا أبو سعيد الصّيرفيّ قال: سمعت أبا العبّاس محمّد بن يعقوب الأصم يقول سمعت العبّاس بن محمّد الدوري يقول سمعت يحيى بن معين يقول: محمّد بن إسحاق ثقة، ولكنه ليس بحجة. كتب إلي عبد الرّحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون البجليّ أخبرهم قال أنبأنا أبو زرعة عبد الرّحمن بن عمرو قال: قلت ليحيى بن معين- وذكرت له الحجة- فقلت: محمّد بن إسحاق منهم؟ فقال: كان ثقة، إنما الحجة عبيد الله بن عمر، ومالك بن أنس، وذكر قوما آخرين. أخبرنا الحسين بن على الصّيمريّ قال: نبأنا على بن الحسن الرّازيّ قال: نبأنا محمّد بن الحسين الزعفراني قال: نبأنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: محمّد بن إسحاق ليس به أي بأس. وسئل يحيى بن معين عنه مرة أخرى قال ليس بذاك، ضعيف. وسمعته يقول مرة أخرى، محمّد بن إسحاق عندي سقيم ليس بالقوي. أخبرنا أحمد بن محمّد بن غالب الفقيه قال: نبأنا أحمد بن سعيد بن سعد وكيل دعلج قال: نبأنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النّسائيّ قال: نبأنا أبي قال: محمّد ابن إسحاق ليس بالقوي. وأخبرنا أبو بكر البرقانيّ قال: سألت أبا الحسن على بن عمر الحافظ عن محمّد ابن إسحاق بن يسار [وعن أبيه (¬١)] فقال: جميعا لا يحتج بهما، وإنما يعتبر بهما.