page 5313, entry [1939]Open original source
فولد مازن بن الحارث بن قطيعة: ربيعة بن مازن، وأمه أسماء بنت غالب بن قطيعة بن عبس. وبجالة بن مازن. ويربوع بن مازن. وقمير بن مازن بن ثعلبة بن سعد. فمن بني يربوع بن مازن: خالد بن برز، ولاه الوليد بن عبد الملك دمشق، وله يقول مساور بن هند: ثلاثة أشهر في دار برز … نرجّي نائلا عند الوليد وولد ربيعة بن مازن: رواحة بن ربيعة. وعبيد بن ربيعة. ورياح بن ربيعة. وروح بن ربيعة، وأمهم عبلة بنت مرة من الدّئل بن حنيفة بن لجيم. فولد رواحة: جذيمة، وأمه حيّة بنت عامر بن مالك بن مرة بن عوف. قال الكلبي: كانت حيّة بنت عامر بن مالك بن مرة عند فقعس بن طريف، فطلقها وهي حبلى فتزوجها رواحة بن ربيعة بن مازن فولدت له جذيمة أبا زهير بن جذيمة. وخلف بن رواحة. وعوير بن رواحة، وأمهم تعلّة بنت عمرو بن صرمة بن مرة، وخرج بنو عمرو بن رواحة مع قيس بن زهير حين أتى عمان، فنزل بها فبقوا بعمان، وبالكوفة منهم أهل بيت شهد منهم صفين مع علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ضرار بن فلان، أو فلان بن ضرار، وخالد بن رواحة، وحنظلة بن رواحة. فمن بني جذيمة بن رواحة بن ربيعة: زهير بن جذيمة بن رواحة بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس، اجتمعت عليه غطفان، وأسيد بن جذيمة. وزنباع بن جذيمة. وحذيم بن جذيمة. وقيس بنجذيمة. وفي أسيد يقول خالد بن جعفر بن كلاب: لعل الله يمكنني عليها … جهارا من زهير أو أسيد فمن بني زهير بن جذيمة: قيس بن زهير صاحب داحس، وقد كتبنا خبره في نسب فزارة، ولما وقع الصلح سارت عبس تريد الشام، فنزلوا بعراعر، وهو ماء لكلب، فدفعتهم كلب عنه فاقتتلوا فظهرت عبس، ثم إن قيسا خافوا انقطاع بني عبس عنهم، وذبيان خاصة، فسألوهم الرجوع فرجعوا، ونزلوا في بني كلاب، ثم في بني مرة، ثم في آل أبي حارثة، فلما تم صلحهم قال قيس بن زهير: إني لأستحيي من فزارة أن يروني وقد قتلت من قتلت منهم فتقول هذه المرأة: قتل أخي، وتقول الأخرى: قتل زوجي، فأمر بني عبس أن يقيموا، ومضى إلى عمان فمات بها، وقيل إنه أكل ورق شجر فقتله، وكان أكله إيّاه جوعا، وهو القائل: إن قيسا كان ميتته … أسفا والحيّ منطلق في دريس ليس يستره … ربّ حرّ ثوبه خلق ويقال: إن الشعر لعروة بن الورد (¬١). والحارث بن زهير قتلته كلب يوم عراعر. وورقاء بن زهير، وقد اختلفوا فيه، فقيل إنه مات في مدة تلك الحرب حتف أنفه، وقيل إنه قتل في وقعة الربيع وبني فزارة، والله ﷾ أعلم. وشأس بن زهير قتيل غبر. ومالك بن زهير قتيل بني فزارة. وعوف بن زهير قتيل بني فزارة، وأمهم تماضر بنت الشريد السّلمي. ومنهم: مساور بن قيس بن زهير الشاعر، ويكنى أبا صمعاء، وفيهيقول الشاعر: شقيت بنو أسد بشعر مساور … إن الشقيّ بكل حبل يخنق وكان يقول: الشعر جزل من كلام العرب يشفى به الغيظ، ويسقى به الماء، ويرعى به الكلأ. ومنهم: أسود بن حبيب بن جمانة بن قيس بن زهير، شهد مع علي رضي الله تعالى عنه مشاهده. ومنهم: القعقاع بن خليد بن جزء بن الحارث بن زهير، والبيت في بني خليد. ومنهم: العباس بن جزء بن الحارث بن زهير، وهو جد الوليد وسليمان ابني عبد الملك، وأمهما ولادة ابنته. وحصين بن خليد بن جزء كان شريفا بالشام. وعبد الله بن جزء كان شريفا بالشام أيضا، وبعضهم يقول جزي. ومنهم: قرة بن حصين بن فضالة بن الحارث بن زهير، صحب النبي ﷺ، وهو أحد التسعة العبسيين الذين صحبوا النبي ﷺ، وبعثه رسول الله ﷺ إلى بني هلال بن عامر يدعوهم إلى الإسلام، فقال النبي ﷺ: «مثله مثل صاحب ياسين». ذكر ذلك الكلبي عن أبيه. ومنهم: أبو حليل بن شداد بن زهير الشاعر. ومنهم: سليط بن مالك بن زهير، كان أحد العشرة الذين كانوا مع خالد بن سنان في إطفاء نار الحدثان. ومن بني زنباع بن جذيمة: مروان القرظ بن زنباع، كان يغير على أهل القرظ، وهي أرض ينبت فيها القرظ الذي يدبغ به.وابنه الحكم بن مروان بن زنباع، كان سيدا في زمانه، وأسره أسيد بن جناءة السليطي يوم الصرائم، حين أغارت عبس على قوم من بني حنظلة، وذكره جرير فقال: وما ابن جناءة بالوعد ألوان … يوم شد الحكم بن مروان (¬١) وأسر يومئذ فروة وزنباع ابنا الحكم أيضا. ومنهم: بشير بن أبيّ بن جذيمة بن الحكم بن مروان القرظ الشاعر. ومن بني حذيم: عروة بن عمرو بن ثعلبة بن حذيم الشاعر. ومنهم: شريح بن أوفى بن يزيد بن زاهر بن جزء بن شيطان بن حذيم، قتل يوم النهروان وهو الذي قيل فيه: اقتتلت همدان يوما ورحل … اقتتلت من غدوة إلى الأصل فغلّب الله لهمدان الرحل وقد ذكرنا خبره. ومنهم: أبو الشّقب، وهو عكرشة بن أربد بن عروة بن مسحل بن شيطان بن حذيم، كان شاعر غطفان، وهو الذي يقول: وعيّابة للشّرب لو أن أمّه … تبول نبيذا لم يزل يستبيلها فإن هي لم تمل الإناء ببولها … دعت دعوة ألا يعيش حليلها وكان عالما بنسب قيس. ومنهم أبيّ بن عمارة بن مالك بن جزء بن شيطان بن حذيم بن جذيمة: أدرك النبي ﷺ وعمّر، حتى أدركه محمد بن السائب الكلبي.وخزيمة بن نصر بن شداد بن شيطان بن حذيم، كان من أصحاب المختار. وابنه نصر بن خزيمة، قتل مع زيد بن علي بالكوفة. ومن بني أسيد بن جذيمة: عفيرة بن حليس بن أسيد الذي قتل حمل بن بدر الفزاري. وقرواش بن هييّ بن أسيد بن جذيمة، وهو أبو شريح قاتل حذيفة بن بدر. ومن بني خلف بن رواحة: العباس بن شريك بن حارثة بن جنيدب بن زيد بن خلف، شهد الجمل وصفين مع علي رضي الله تعالى عنه، وقتل عظيما من أهل الشام من آل ذي الكلاع. ومنهم: قنان بن واقد بن جنيدب، قتل يوم القادسية. ومن بني عوير بن رواحة: زهدم. وقيس ابنا حزن بن وهب بن عوير بن رواحة اللذان أدركا حاجب بن زرارة يوم شعب جبلة ليأسراه فغلبهما عليه مالك ذو الرقيبة القشيري، ولهما يقول قيس بن زهير: جزاني الزّهدمان جزاء سوء … وليت المرء يجزى بالكرامة وولد حنظلة بن رواحة: عقفان، وهم في بني مرة يقولون عقفان بن أبي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة رهط أرطاة بن سهية (¬١) الشاعر، وكان أرطاة يقول الشعر يمدح به رجلا، فإذا لم يثبه جعله لغيره، وقال: إني لم أعط مهره. وقيل له حين أسنّ: أتقول الشعر؟ فقال: والله ما أرغب، ولا أرهب، ولا أغضب، ولا أطرب، فكيف أقوله. ويقال إن أرطاة،وقومه من بني أسد، فأراد وقومه الفريضة، فقال عبد الله بن مسعدة الفزاري: افرض لهم في بني أسد فقال أرطاة: أما إنك ستحملها في سقاء غير سرب. وقال ارطاة: إن تحل الأسباب بيني وبينكم … وتطرح بنا أنسابنا في المطارح تجدني امرأ من صلب خندف أنتمي … إلى خزميّ من ورائك طامح وكان محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن بن علي متواريا عند بني أرطاة بن سهيّة بالبادية، فقال بعض الشعراء: فلست بمهديّ إذا كنت ثاويا … بدار بني أرطاة وابن بشير ولو كنت تحت الأرض وسط بيوتهم … أثارك من تحت التراب مثير وابن بشير من بني مرة. ومن بني روح بن ربيعة بن مازن بن الحارث بن قطيعة بن عبس: فايد بن بكير بن إساف بن شماس بن أنمار، كان من أصحاب المختار. وابنه حسان بن فايد. وولد عبيد بن ربيعة بن مازن بن الحارث: معقل بن عبيد. وزيد بن عبيد. فولد معقل: حارثة. وجزء ابني معقل. فولد حارثة: حزن بن حارثة، ولي القضاء لهارون الرشيد، وولي قبل ذلك الخاتم، ثم جعله على قضاء القضاة. وولد زبينة بن الحارث بن قطيعة: ذكوان بن زبينة. فولد ذكوان: المقاصف، بطن لم يبق منهم أحد، ولهم مسجدبالكوفة. وقال شمعلة بن طيسلة من بني عبد الله بن غطفان لعبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك - وأمه أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان، وأمها ليلى بنت سهيل بن عامر بن مالك بن جعفر، فهي ليلى القيسية، وأم عبد العزيز بن مروان ليلى بنت زبان بن الأصبغ الكلبي، فهي ليلى عدي-: أنت ابن ليلى خير قيس ظعينة … وليلى عدي لم تلدك الزعانف وما ولدت عوص وأهيب أمّه … ولا ولدتها باعث والمقاصف عوص وأهيب من كليب، وباعث من بني عبد الله بن غطفان.