page 4976, entry [1661]Open original source
وولد ربيعة بن حنظلة: عبدة بن ربيعة. وعدي بن ربيعة. وكعب بن ربيعة، وعامر بن ربيعة. فولد عامر بن ربيعة: مريط بن عامر. وربيعة بن عامر، ويربوع بن عامر، ولبيد بن عامر، وعبد الحارث بن عامر. وعبد عوف بن عامر. وولد عبدة: زيد بن عبدة، ووهب بن عبدة. وكعب بن عبدة. وولد كعب بن ربيعة: مريط بن كعب. ومريض بن كعب. وربيعة بن كعب. وخالد بن كعب. وولد عدي بن ربيعة بن وائل بن عبيد بن قلع - مفتوحة القاف - بن مصرّح - وبعضهم يقول مصرّح - بن دارم بن عدي وهم بخراسان. ومن بني ربيعة: أبو بلال مرداس وعروة ابنا أديّة، وهي أمهما، وأبوهما حدير بن عمرو بن عمرو بن عبد بن كعب بن ربيعة بن حنظلة الخارجيان، وقد كتبنا خبرهما فيما تقدم.ومن ولد أبي بلال بإصطخر جماعة. ومنهم: المغيرة ويزيد. وصخر بنو حبناء بن عمرو بن ربيعة بن أسيد بن عبد عوف بن عامر بن ربيعة بن حنظلة الشعراء، وقد ذكرنا للمغيرة بن حبناء خبرا فيما تقدم، والمغيرة الذي يقول لأخيه صخر: أبوك أبي وأنت أخي ولكن … تعاضلت (¬١) الطبائع والظروف وأمك حين تنسب أمّ صدق … ولكن ابنها طبع سخيف وكان بالمغيرة برص، وشهد يوم نسف بخراسان مع قتيبة، فاستشهد وله عقب. وكان يزيد من الخوارج وكانت ابنته عيوف مع قطري ولا عقب له، وزعموا أن اسم حبناء جبير. قال زياد الأعجم: إنّ حبناء كان يدعى جبيرا … فدعوه للؤمه حبناء (¬٢) ومنهم أبو شهم الخارجي - بشين معجمة - وهو القائل: لعمرك إني في الحياة لزاهد … وفي العيش إن لم ألق أم حكيم ويروى الشعر لقطري أيضا. ومنهم أبو حزابة الشاعر (¬٣) وهو الوليد بن حنيفة بن سفيان بن مجاشع بن ربيعة بن وهب بن عبدة بن ربيعة بن حنظلة الذي يقول .. … أنا أبو حزابة الشيخ الفان وهو الذي بات عند فاجرة بفارس يقال لها ماهنوش وكانت تؤاجر نفسها بخمسين درهما، فأعطاها سرجه فنظر إليه عبد الرحمن بن محمد بنالأشعث وهو يريد سجستان، أو حين قدم منها فاعترضه أبو حزابة فقال له: يا بن قريع كندة الأشج … ألا ترى لفرسي في المرج في فتنة الناس وهذا الهرج … وماهنوش ذهبت بسرجي (¬١) فقال: وعلى كم سرجك؟ قال: على خمسين درهما، فأمر له بخمسين درهما فكان يقال: علمه بماهنوش ريبة. وأبو حزابة الذي يقول حين ولي عبد الله بن علي بن عدي بن حارثة بن ربيعة بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف سجستان بعد موت طلحة الطلحات. يا طلح يا ليتك عنا تخبر … حين أتانا الجعظري الحيدر أقل من شبرين حين يشبر … قد علم القوم غداة استعبروا أن لم يروا مثلك حين تقبر … فقد أتانا جرذ مجمر مثل أبي القمعاء لا بل أقصر … وخلف يا طلح منك أعور أنكره سريرنا والمنبر … وقصرنا والمسجد المطهّر وقال أيضا: يا بن علي برح الخفاء … قد علم الجيران والأكفاء أنك أنت النذل اللقاء … بنو عليّ كلهم سواء كأنهم زونية جرّاء … أنت لقبر طلحة الفداء (¬٢) قال أبو الحسن المدائني قدم على أبي حزابة قوم من أهله منالأعراب، فهيأ لهم غداء، وأتي بالمائدة، فوضعت تحت كوة في سطح بيته، ووثب أعرابي من القوم يريد الخلاء، فعمد إلى الكوة وهو يحسبها متوضأ، فإذا الذي خرج منه على المائدة، فنحيت ونزل الرجل، فقال: أين غداؤكم؟ فقال أبو حزابة أفسده علينا عشاؤك. وكان أبو حزابة يقول: أشقى الفتيان المفلس الطروب. وقدم أبو حزابة على طلحة الطلحات، وهو طلحة بن عبد الله بن خلف بن سعد بن مليح بن عمرو بن ربيعة الخزاعي، فأخر عطاءه، وأعطى قوما من خزاعة، فقال لأبي حزابة: نعطيك من صلاتنا ما أحببت سخية بذلك أنفسنا لك، فقال: لا حاجة لي فيما تعطوني، ولكن أقيموا علي يومين أو ثلاثة أيام وقال: ما زلت أسعى في هواك وابتغي … رضاك وأعصي فيك قومي الأدانيا وأبذل نفسي في مواطن جمة … وأرجو وأهلي منك ما لست لاقيا حفاظا وإمساكا لما كان بيننا … لتجزيني يوما فما كنت جازيا أراني إذا استمطرت منك سحابة … لترويني عادت عجاجا سوافيا رأيتك ما ينفك منك رغيبة … تقصر دوني أو تحل ورائيا وأدليت دلوي في دلاء كثيرة … فأبن ملاء غير دلوي كما هيأ (¬١) فبعث إليه بصلته ووهب له جوهرا فقال: أرى الناس قد ملوا الفعال ولا أرى … بني خلف إلا جمام الموارد إذا نفعوا عادوا لمن ينفعونه … وكأين ترى من نافع غير عائد في أبيات.وقال رجل من قوم أبي حزابة: مالك يا وليد كيف تقضي … أنا الذي سميتك ابن أرضي قضية إني كذاك أقضي وقال أبو اليقظان: من ولد ربيعة بن حنظلة: جبير بن مريض، كان صاحب الخيل فسابق المرقّع بن العلاء، فسبقه المرقع فقال: لئن لم يكن فيكن ما أتقي به … غداة الرهان مسهب بن مريض لينقضين حد الربيع وبيننا … من البحر لجّ لا يخاض عريض وجمّعت خيل الناس حتى كأنما … أرى غنما حولي بهنّ ربوض مسهب: فرسه. قال: ومنهم محمد بن الزبير الحنظلي، كانت له رواية ومنزلة من عمر بن عبد العزيز.