page 1932, entry [1226]Open original source
[١١٦٩] (د ق) حَبِيب بن مسْلمَة بن مَالِك بن بن وهْب بن ثَعْلَبَة بن واثلة بن عَمْرِو بن شيبان بن محارب بن فهر القرشي الفهري (¬٣)، أبو عَبْد الرَّحْمَن، ويُقَال: أبو مسْلمَة، ويُقَال: أبو سلمة المكي، نَزِيل الشام. مختلف في صُحْبَته. روى عن: النَّبيّ ﷺ (د ق)، وعن سَعِيد بن زيد بن عَمْرِو بن نفيل (¬٤)، وأبيه (¬٥) مسْلمَة، وأبي ذر الغفاري.وعنه: زياد بن جارية (¬١)، والضّحَّاك بن قيس الفهري، وعوف بن مَالِك الأشْجَعي، وابن أبي مليكة، وقزعة بن يحيى، وجَمَاعَة. قَالَ مصعب الزُّبَيري: "كَان شَرِيفًا، قد سمع من النَّبيِّ ﷺ، يُقَال له: حَبِيب الروم، لكثرة دخوله علَيْهم" (¬٢). قَالَ: "وأنكر الوَاقِديّ أن يكُون سمع من النَّبيِّ ﷺ " (¬٣). وقَالَ ابن سَعْد عن الوَاقِديّ: "وحَبِيب يوم توفّي رَسُول الله ﷺ ابن ثنتي عَشَرَة سنة" (¬٤). وقَالَ إِسْمَاعِيل بن عياش، عن صَفْوان بن عَمْرٍو: "قَالَ أبو اليمان عَامِر بن عبد الله: "إن أبا ذرّ والنَّاس كَانوا يسمون حَبِيبًا حَبِيب الروم، لمجاهدته الروم" (¬٥) ". وقَالَ مكحول: "سألت الفقهاء: هل كَانت لحَبِيب صُحْبَة؟ فلم يعرفوا ذلك، فسألت قومه فأخبروني أنه قد كَانت له صُحْبَة" (¬٦). وقَالَ ابن مَعِين: "أهل الشام يَقُولون قد سمع، وأهل المدينة يَقُولون لم يسمع" (¬٧). وقَالَ البُخَاريّ: "له صُحْبَة" (¬٨).وقَالَ الزُّبَير بن بكار: "كَان شَرِيفًا، وقد سمع من النَّبِيِّ ﷺ" (¬١). قَالَ الزُّبَير: "وكَان حَبِيب تام البدن، فدخل على عمر"، فقال له: "إنك لجيد القناة، قَالَ إني جيد سنانها" (¬٢). قَالَ: "وكان مُعَاوِيَة وجهه لنصْر عثمان، فلمَّا بلغ وادي القرى (¬٣)، بلغه مقتل عُثْمَان فرجع" (¬٤). قَالَ ابن مَعِين: "مَات في خلافة مُعَاوِيَة" (¬٥). وقَالَ ابن سَعْد (¬٦): "لم يزل مع مُعَاوِيَة في حروبه، ووجهه إلى أرمينية (¬٧) واليًا، فمَات بها، ولم يبلغ خَمْسين، وذَلِك سنة اثنتين وأرْبَعِين" (¬٨). وقيل: مَات بدمشق (¬٩). أخرجا له "حديثًا وَاحِدًا في النفل" (¬١٠).قلت وأخرجه ابن حبَّان في "صحيحه" (¬١)، وأبو ذر الهَرَويّ، في "المستخرج على إلزامَات الدَّارَقُطْنيّ". وله ذكر في "الصَّحِيح" (¬٢)، في حَدِيث سالم بن عبد الله بن عمر، وعِكْرمَة بن خَالِد جميعًا، عن ابن عمر، وفيه: فقَالَ حَبِيب بن مسْلمَة لابن عمر: "فهلا أجبته؟ " -يعني مُعَاوِيَة- فقَالَ: "خشيت (¬٣) أقول كَلِمَة تفرق الجمع". قَالَ: "فَقَالَ له حَبِيب: حُفظتَ وعُصمت". وقَالَ سَعِيد بن عبد العزيز: "كَان فاضلًا مجابَ الدَّعْوة" (¬٤).