(ي د ت) تمَّام بن نَجيحٍ الأسديّ، الدِّمشْقيّ نَزِيلُ حلب.

[٨٤٨] (ي د ت) تمَّام بن نَجيحٍ الأسديّ، الدِّمشْقيّ نَزِيلُ حلب. روى عن: الحسن البَصْريّ، وعطاء، وعُمَر بن عبد العزيز، وكعب بن ذهل، وَغَيْرِهِم. وعنه: مُبشِّرُ بن إسْمَاعِيل، وبَقِيَّة، وإسْمَاعِيلُ بن عيّاش، وَغَيْرهُم. قَالَ أحْمَد: "ما أعرفه، قَالَ حَرْب - يعني: ما أعرف حاله-" (¬٦). وقَالَ الدُّورِيّ وغيره، عن ابن مَعِين: "ثِقَة" (¬٧).وقَالَ أبو زُرْعَة: "ضَعِيف" (¬١). وقَالَ أبو حَاتِم: "منكر الحَدِيث ذاهب" (¬٢). وقَالَ البُخَاريّ: "فيه نظر" (¬٣). وقَالَ النَّسَائيّ: "لا يعجبني حَدِيثه" (¬٤). وقَالَ أبو توبة: "حَدَّثَنَا إسْمَاعِيل بن عياش، حَدَّثَنَا تمام، وهُو ثِقَة (¬٥). وقَالَ ابن عديّ: "عامة ما يرويه لا يتابعه علَيْه الثِّقَات" (¬٦). روى له البُخَاريّ "أثرًا موقوفًا معلقًا". قلت: بَقِيَّة كلام ابن عدي: "وهُو غير ثِقَة" (¬٧). وقَالَ ابن حبَّان: روى أشياء مَوْضُوعة عن الثَّقَات، كأنّه المتعمّد لها (¬٨). وقَالَ البزّار: لَيْسَ بِقَوِيّ (¬٩). وقَالَ العقيليّ: يحدّث بمَنَاكِير (¬١٠). وقَالَ الآجُرِّيّ عن أبي دَاوُد: له أحاديث مَنَاكِير.وقَالَ البزّار في مَوْضِع آخر، عقب الحَدِيث الَّذِي أخرجه له التِّرمذِيّ (¬١)، عن الحسن، عن أنَس: "هو صَالح الحَدِيث" (¬٢). • [ … ] تميم بن أسد، أبو رفاعة، يَأْتِي في الكنى (¬٣).