(بخ د ق) أسيد بن عَليّ بن عُبَيْدٍ السَّاعِدِيّ الأنصاريّ مَوْلَى أبي أَسِيدٍ.

[٥٥٩] (بخ د ق) أسيد بن عَليّ بن عُبَيْدٍ السَّاعِدِيّ الأنصاريّ مَوْلَى أبي أَسِيدٍ. وقيل مِنْ وَلدِه، والأوَّلُ أكثرُ، وهُو أَسِيدُ بن أبي أَسِيد، وقَالَ أبُو نُعَيْم: بالضَّمّ. روى عن: أَبِيه، عن أبي أَسِيد، وقيل عَن أَبِيه، جَدّه، أبي أَسِيد. روى عنه: عَبْد الرَّحْمَن بنُ سُلَيْمَان بنِ الغَسِيل، ومُوسَى بنُ يعقُوب الزَّمْعيّ.قَالَ ابنُ ماكُولا (¬١) وغيرُه: (¬٢) "جعلهُ البُخَاريّ (¬٣) وغيرُه رَجُليْن (¬٤)، وهُما واحدٌ". أخرجُوا له حَدِيث: "هَلْ أَبَرُّ والديَّ بِشيءٍ"؟ (¬٥) الحَدِيث، وَحدَهُ. قلت: وتَبِع البُخَارِيَّ ابنُ حبَّان في "الثِّقَات" (¬٦) في التَّفْرِقةِ بيّن أَسِيد بنِ أبي أَسِيد، وبيْن أَسِيد بنِ عَلِي، وأَقَرَّ البُخَاريّ على التَّفْرقَة أبو زُرْعَة، وأبو حَاتِم، وأنكرا على البُخَارِيّ ذِكْره رِوَايَة مُوسَى بن يعقوبَ عَنْه (¬٧)، وقَالا: "إِنّما رَوَى مُوسَى عَنِ ابنِ الغَسِيل عَنْه". وقدْ أخَرج الحَدِيث المذْكُورَ، ابن حبَّان (¬٨)، والحَاكِم في "صَحِيحهمَا" (¬٩).