page 978, entry [527]Open original source
[٤٧٧] (ع) إسماعيل بن أبي خالد، الأحمسيّ مولاهم. روى عن: أبيه، وأبي جُحَيْفة، وعبد الله بن أبي أوفى، وعَمرو بن حريث، وأبي كاهل، وهؤلاء صحابة، وعن: زيد بن وهب، ومحمّد بنسعد، وأبي بكر بن عمارة بن رُوَيْبة، وقيس بن أبي حازم - وأكثرَ عنه -، وشُبَيْل بن عوف، وابنِه الحارث بن شُبَيْل، وطارق بن شهاب، والشّعبي، وغيرِهم مِن كبارِ التّابعينَ، وعن: جماعةٍ مِن أقرانِه، وعن: إخوتِه - أشعث وخالد وسعيد والنّعمان -، وغيرِهم. وعنه: شعبةُ، والسّفيانانِ، وزائدةُ، وابنُ المبارك، وهشيمٌ، ويحيى القطّان، ويزيدُ بنُ هارون، وعبيد الله بنُ موسى - وهو آخرُ ثقةٍ حَدَّثَ عنه -، ويحيى بنُ هاشم السِّمْسَار - أحدُ المتروكينَ، وهو آخرُ مَنْ حَدَّثَ عنه مطلقًا -. قال ابنُ المبارك عن الثّوريّ: حُفّاظُ النّاسِ ثلاثةٌ: إسماعيلُ، وعبد الملك بنُ أبي سليمان، ويحيى بنُ سعيد الأنصاريّ، وهو - يعني إسماعيل - أعلم النّاس بالشّعبيّ وأثبتهم فيه (¬١). وقال مروانُ بنُ معاوية: كانَ إسماعيلُ يُسَمَّى الميزان (¬٢). وقال عليٌّ: قلتُ ليحيى بنِ سعيد: ما حملتَ عن إسماعيل عن الشّعبيّ صحاحٌ؟ قال: نعم (¬٣). وقال البخاريُّ عن عليّ: له نحو ثلاثمئة حديث (¬٤). وقال أحمدُ: أصحُّ النّاسِ حديثًا عن الشّعبيِّ ابنُ أبي خالد (¬٥).وقال ابنُ مهدي (¬١) وابنُ معين (¬٢) والنَّسائيُّ: ثقةٌ. وقال ابنُ عمّار المَوصليّ: حجّةٌ. وقال العجليُّ: كوفيٌّ تابعيٌّ ثقةٌ، وكانَ طَحَّانًا (¬٣). وقال يعقوبُ بنُ شيبة: كانَ ثقةً ثبْتًا. وقال أبو حاتم: لا أُقدِّمُ عليه أحدًا مِن أصحابِ الشّعبيّ، وهو ثقةٌ (¬٤). قال البخاريُّ عن أبي نُعيم: ماتَ سنةَ ستٍّ وأربعين ومئة (¬٥). وقال الخطيبُ: حَدَّثَ عنه الحكمُ بنُ عتيبة، ويحيى بنُ هاشم، وبينَ وفاتيهما نحوٌ مِن مئة وعشر سنين (¬٦). قلتُ: وروى أيضًا عن أبي عَمرو الشيبانيّ سعدِ بن إياس (ت) (¬٧). وقال ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (¬٨): كانَ شيخًا صالحًا، ماتَ سنةَ خمسٍ أو ستٍّ وأربعين.وقال عليُّ بنُ المديني: رَأَى أنسًا رُؤيةً، ولمْ يسمعْ منه، ولمْ يسمعْ مِن إبراهيم التّيميّ، ولمْ يَرْوِ عن أبي وائل شيئًا (¬١). وقال ابنُ معين: لمْ يسمعْ مِن أبي ظبيان (¬٢). وقال مسلمٌ في "الوُحْدان" (¬٣): تَفَرَّدَ عن جماعةٍ - وسَرَدَهم. وقال يعقوبُ بن سفيان: كانَ أُمِّيًّا (¬٤) حافظًا ثقةً (¬٥). وقال هُشيمٌ: كانَ إسماعيلُ فَحِشَ (¬٦) اللَّحن؛ كانَ يقول: "حَدَّثَنِي فلانٌ، عن أبوه" (¬٧). وقال الآجري: سألتُ أبا داود: هل سَمِعَ مِن سعدِ بنِ عُبيدة؟ قال: لا أعلمه (¬٨). وقال ابنُ عُيينة: كانَ أقدمَ طلبًا، وأحفظَ للحديثِ؛ مِن الأعمش (¬٩). وقال العجليُّ: كانَ ثبْتًا في الحديثِ، وربّما أَرسل الشيءَ عن الشّعبيّ،وإذا وقف أَخبرَ (¬١)، وكانَ صاحبَ سُنّةٍ، وكانَ حديثُه نحو خمسمئة حديث، وكانَ لا يَروي إلّا عن ثقةٍ (¬٢). وحَكَى ابنُ أبي خيثمة في "تاريخِه" عن يحيى بنِ سعيد قال: مرسلاتُ ابنِ أبي خالد ليست بشيءٍ (¬٣). وقال أبو نُعيم في ترجمةِ داود الطائي مِن "الحليةِ" (¬٤): أَدركَ إسماعيلُ اثني عشر نفسًا مِن الصّحابةِ، منهم مَنْ سَمِعَ منه، ومنهم مَنْ رآه رُؤيةً.