page 933, entry [501]Open original source
[٤٥١] (خ م د س) إسماعيل بن إبراهيم بن معمر بن الحسن، الهُذَليّ (¬٢)، أبو معمر القَطِيعيّ (¬٣)، الهرويّ، نزيل بغداد. روى عن: إبراهيم بن سعد، وابن عُليّة، وهُشيم، وابن عُيينة، وابن إدريس، وعبد الله بن معاذ الصّنعانيّ، والدّراورديّ، وشريك، وابن المبارك، وغيرِهم. وعنه: البخاريُّ، ومسلمٌ، وأبو داود، وروى له النّسائيُّ - بواسطةِ أبي بكر المروزيّ وزكريّا السّجزيّ -، وروى عنه أيضًا: صاعقةُ (خ)، وبقيُّ بنُ مَخْلَد، والذُّهليُّ، وعبد الله بنُ أحمد، وإبراهيمُ الحربيّ، وأبو زُرعة، وأبو حاتم، وصالحُ بنُ محمّد، وحُسين القباني، وعبّاسٌ الدُّوري، وأبو يَعلى، وغيرُهم. قال ابنُ سعد: صاحبُ سُنَّةٍ وفَضْلٍ وخيرٍ، وهو ثقةٌ ثبْتٌ (¬٤). وقال عُبيدُ بنُ شَرِيك: كانَ أبو مَعْمَر القَطِيعيّ مِن شدّةِ إدلالِه بالسُّنَّةِ يقول: لو تكلّمت بَغْلَتِي (¬٥) لقالت إنّها سُنِّيَّةٌ، قال: فأُخِذَ في المحنةِ، فأجاب، فلمّا خَرَجَ قال: كَفَرْنَا، وخَرَجْنَا (¬٦).وقال عبد الله بنُ أحمد: سمعتُ أبا معمر يقول: مَنْ (¬١) زَعَمَ أَنَّ اللهَ لا يَتكلّم، ولا يَسمع، ولا يُبصر - وذَكَرَ أشياء من الصّفاتِ -؛ فهو كافِرٌ باللهِ (¬٢). وقال أبو زُرعة: كانَ أحمدُ لا يَرَى الكتابةَ عن أبي نصر التّمّار، ولا عن أبي (¬٣) معمر، ولا عن يحيى بنِ معين، ولا أحدٍ ممّن امْتُحِنَ فأَجاب (¬٤). وقال عبد الخالق بنُ منصور: سُئِلَ يحيى بن معين عن أبي معمر الكَرْخي، فقال: مثلُ أبي معمر لا يُسألُ عنه، أنا أَعرفُه يَكتُب الحديثَ وهو غلام، ثقةٌ مأمونٌ (¬٥). وقال أبو يَعلى المَوصليّ: يُحكَى أنّ أبا معمر حَدَّثَ بالمَوصلِ بنحوِ أَلْفَي حديث حِفْظًا، فلمّا رَجَعَ إلى بغداد كَتَبَ إليهم بالصّحيحِ مِن أحاديث كانَ أَخطأَ فيها (¬٦)، أحسبه (¬٧) قال: نحو مِن ثلاثين أو أربعين (¬٨). وقال عُبيدُ بنُ محمّد بنِ خلف: ماتَ يومَ الإثنين، النّصف مِن جُمادى الأُولى، سنة ستٍّ وثلاثين ومائتيْنِ (¬٩). ورَوَى الخطيبُ مِن طريقِ الحُسينِ بنِ فهم قال: قال لي جعفر الطّيالسيّ: قال يحيى بنُ معين - وذَكَرَ أبا معمر -: لا صَلَّى اللهُ عليه؛ ذَهَبَ إلى الرَّقَّةِ،فحَدَّثَ بخمسةِ آلاف حديث، أَخطأَ في ثلاثةِ آلاف، قال: ولمْ يُحَدِّثْ أبو معمر حتّى (¬١) ماتَ يحيى بنُ معين (¬٢). وقال الخطيبُ: في هذا القولِ نظرٌ، وتَبعُدُ (¬٣) صِحَّتُه عندَ مَن اعتبر (¬٤). قلتُ: الحسينُ بنُ فهم قد قال فيه الدّارقطنيُّ: ليسَ بالقويِّ (¬٥). وقال الذَّهبيُّ - فيما قرأتُ بخَطِّه -: هذه حكايةٌ منكرةٌ (¬٦). وقال ابنُ قانعٍ: ثقةٌ ثبْتٌ (¬٧). وقال عبّاسٌ الدُّوري: سُئِلَ يحيى عن أبي معمر، وهارون بنِ معروف؛ فقال: أبو معمر أَكيسُ (¬٨). وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (¬٩).(وظاهرُ كلامِ الكَلَاباذيِّ (¬١) أنّ البخاريَّ لم يخرج عن أبي معمر إلّا الحديث الّذي رواه عن صاعقة عنه، وهو في "صفةِ النَّبيِّ ﷺ") (¬٢). (¬٣).