page 913, entry [492]Open original source
[٤٤٢] (ع) أسلم العَدَويّ مولاهم، أبو خالد (¬٧)، ويُقالُ: أبو زيد (¬٨). قِيلَ: إنّه حَبَشِيٌّ (¬٩)، وقِيلَ (¬١٠): مِن سبي "عين التمر" (¬١١).أَدركَ زَمَنَ النَّبيِّ ﷺ (¬١). وروى عن: أبي بكر، ومولاه عُمر، وعثمان، وابن عُمر، ومعاذ بن جبل، وأبي عُبيدة، وحفصة، وغيرِهم. وعنه: ابنُه زيدٌ، والقاسمُ بنُ محمّد، ونافعٌ - مولى ابنِ عُمر -، وغيرُهم. قال ابنُ إسحاق: بَعَثَ أبو بكر عُمرَ سنة إحدى عشرة، فأَقامَ للنّاسِ الحَجَّ، وابتاعَ فيها أسلم مولاه (¬٢). وقال العجليُّ: مدنيٌّ ثقةٌ، مِن كبارِ التّابعينَ (¬٣). وقال أبو زُرعة: ثقةٌ (¬٤). وقال أبو عُبيد: تُوفّي سنة ثمانين (¬٥). قال غيرُه: وهو ابن أربع عشرة ومئة سنة. قلتُ: هذا حَكَاه البخاريُّ (¬٦) والفَسَويُّ (¬٧) في "تاريخَيْهما" (¬٨)، عن إبراهيم بنِ المنذر، عن زيد بنِ عبد الرحمن بنِ زيد بنِ أسلم، وزادَ (¬٩): وصَلَّى عليه مروان. وهو يقتضي أنّه ماتَ قبل سنة ثمانين، بل قبل سنة سبعين.ويدلُّ له: أنّ البخاريَّ ذَكَرَ ذلك في "التاريخ الأوسطِ" (¬١) في فَصْلِ "مَنْ مات بين الستّين إلى السبعين"، ومروان ماتَ سنة أربعٍ وستّين، ونُفِيَ مِن المدينةِ في أوائلِها. وروى ابنُ منده (¬٢) و (¬٣) أبو نُعيم (¬٤) في "معرفة الصّحابةِ" - بإسنادٍ ضعيفٍ (¬٥) - أنّ أسلمَ سافرَ مع النَّبيِّ ﷺ. لكن يحتمل - لو صَحَ السَّنَدُ - أنْ يكونَ أسلم آخر، غير مولى عُمر. وقد أوضحتُ ذلك في "معرفة الصّحابةِ" (¬٦). وقال يعقوبُ بنُ شيبة: كانَ ثقةً، وهو مِن جِلَّةِ موالي عُمر، وكانَ يُقدِّمُه (¬٧).وفي "تاريخِ ابنِ عساكر" (¬١): كانَ أسودَ مُشَرَّطًا (¬٢). (ونَقَلَ الكَلَاباذيُّ (¬٣) عن الواقديّ عن أسامة بنِ زيد بنِ أسلم قال: نحنُ قومٌ مِن الأشعريين، ولا نُنْكِرُ مِنَّةَ عُمر) (¬٤). (¬٥).