page 607, entry [289]Open original source
[٢٣٩] (ت ق) إبراهيم بن الفضل، المخزوميّ، المدنيّ، أبو إسحاق. روى عن: سعيد المقبُري، وعبد الله بن محمّد بن عقيل، وغيرِهم. وعنه: عبد الله بنُ نُمير، وأبو عامر العَقَديّ، وابنُ أبي فُدَيك، ووكيعٌ، وغيرُهم. قال أحمدُ: ضعيفُ الحديثِ، ليسَ بقويٍّ في الحديثِ (¬٢). وقال ابنُ معين: ليسَ حديثُه بشيءٍ (¬٣). وقال أبو زُرعة: ضعيفٌ (¬٤). وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديثِ، منكرُ الحديثِ (¬٥).وقال البخاريُّ: منكرُ الحديثِ (¬١). وقال التّرمذيُّ: يُضَعَّفُ في الحديثِ (¬٢). وقال النّسائيُّ: منكرُ الحديثِ (¬٣)، وقال في موضعٍ (¬٤) آخر: ليسَ بثقةٍ، ولا يُكتَبُ حديثُه (¬٥). وقال أبو أحمد الحاكم: ليسَ بالقويِّ عندهم (¬٦). وقال ابنُ عَدِي: ومع ضعفِه يُكتَبُ حديثُه، وهو عندي ممّن لا يجوز الاحتجاجُ بحديثِه، وإبراهيمُ الخُوزي (¬٧) عندي أصلحُ منه (¬٨). قلتُ: قال صاحبُ "الكمالِ" (¬٩) في أوّلِ ترجمتِه: يُقالُ فيه "إبراهيم بن إسحاق". وقد سَبَقَ إلى ذلك: البخاريُّ (¬١٠)، وابنُ حِبّان (¬١١)، وأبو أحمدالحاكم (¬١)، ووَقَعَ كذلك في "مُسنَدِ أحمد" (¬٢)، وخَصَّ ابنُ عَدِي ذلك بروايةِ إسرائيل عنه (¬٣). وقال الدّارقطنيُّ في حديثِ "أُذِنَ لي أَنْ أُحَدِّثَ عن مَلَكٍ": رواه إسرائيلُ، عن إبراهيم بنِ إسحاق - وهو إبراهيمُ بنُ الفضل -، عن المقبري، عن أبي هريرة، انتهى (¬٤). ووَقَعَ في بعضِ الرواياتِ عنه: إبراهيم بن الفضل - مولى بني مخزوم -. (ونَسَبَه ابنُ معين مرّةً مدنيًّا (¬٥)، ومرّةً مكيًّا) (¬٦). وذَكَرَ العُقيليُّ (¬٧) مِن مناكيرِه: عن المقبري، عن أبي هريرة حديثَ "كلمةُ الحكمةِ ضالّةُ الحكيم (¬٨)، حيث ما وَجَدَها فهو أَحَقُّ بها" (¬٩).وقال يعقوبُ بنُ سفيان: تَعرِفُ حديثَه، وتُنكِرُه (¬١). وقال الساجي في "الضّعفاءِ": بَلَغَني عن أحمد أنّه قال: ليسَ بشيءٍ (¬٢). وقال ابنُ حِبّان: فاحشُ الخطإِ (¬٣). وقال الدّارقطنيُّ والأزديُّ: متروكٌ (¬٤).