page 512, entry [226]Open original source
[١٧٦] (فق) إبراهيم بن الحكم بن أبان. روى عن: أبيه، وإبراهيم بن يحيى بن أبي يعقوب العدنيّ. وعنه: إسحاقُ بنُ راهويه، والذّهليُّ، وأحمدُ بنُ منصور الرّمادي، وسلمةُ بنُ شبيب، وغيرُهم. قال أحمدُ بنُ حنبل: في سبيلِ اللهِ دراهم أَنْفَقْناها في الذّهابِ إلى "عَدَن" إلى إبراهيم بنِ الحكم (¬٥)، ووقتَ رأيناه لم يكنْ به بأسٌ، وكأنّ حديثه كان يزيدُ بعدنا (¬٦).وقال ابنُ معين: ليسَ بثقةٍ (¬١)، وقال مَرَّةً: ضعيفٌ، ليسَ بشيءٍ (¬٢)، ومَرّةً: لا شيء (¬٣). وقال البخاريُّ: سكتوا عنه (¬٤). وقال النّسائيُّ: ليسَ بثقةٍ، ولا يُكتبُ حديثُه (¬٥). وقال أبو زرعة: ليسَ بالقويِّ، وهو ضعيفٌ (¬٦). وقال الجُوزجانيُّ (¬٧) والأزديُّ (¬٨): ساقطٌ. وقال محمّدُ بنُ أسد الخُشِّي (¬٩): أَملى علينا إبراهيمُ بنُ الحكم بنِ أبان مِن كتابِه الذي لم نشكّ أنّه سماعُه، وهو ضعيفٌ عند أصحابِنا - فذَكَرَ حديثًا (¬١٠).وقال عبّاس بنُ عبد العظيم: كانت هذه الأحاديثُ في كتبِه مرسلةً، ليس فيها "ابنُ عبّاس" ولا "أبو هريرة"، يعني أحاديثَ أبيه عن عكرمة (¬١). وقال ابنُ عَدِيّ: وبَلاؤُه ما ذَكَروه أنّه كان يُوصِلُ المراسيلَ عن أبيه، وعامّةُ ما يَرويه لا يُتابَعُ عليه (¬٢). قلتُ: وقال الدّارقطنيُّ: ضعيفٌ (¬٣). وقال الآجريُّ: سألتُ أبا داود عنه، فقال: لا أُحَدِّثُ عنه (¬٤). وذَكَرَه الفسويُّ في "بابِ مَنْ يُرغب عن الروايةِ عنهم" (¬٥). وقال أيضًا: لا يختلفون في ضعفِه (¬٦). وقال الحاكمُ أبو أحمد: ليسَ بالقويِّ عندهم (¬٧). وقال العقيليُّ: ليسَ بشيءٍ، ولا بثقةٍ (¬٨). (¬٩).