page 433, entry [175]Open original source
[١٢٥] (ت س) أحمد بن نصر بن زياد، النّيسابوريّ، الزاهد المقرئ، أبو عبد الله. روى عن: جعفر بن عون، ورَوْح بن عبادة، ويزيد بن هارون، وصفوان بن عيسى، وأبي مُسهر، وعبد الله بن نُمير، وخَلْقٍ. وعنه: التّرمذيُّ، والنّسائيُّ، والبخاريُّ ومسلمٌ -كلاهما في غيرِ "الجامعِ"-، (وابنُ خزيمة -وأثنى عليه (¬١) -) (¬٢)، وعليُّ بنُ حرب المَوْصِليّ -وهو أكبرُ منه-، وأبو عَمرو المستملي، وأبو الوليد الأَزْرَقيّ -صاحبُ "تاريخِ مكّة"-، وغيرُهم. (قال أحمدُ بنُ سيّار: كان ثقةً) (¬٣)، صاحبَ سُنّةٍ، مُحِبًّا لأهلِ الخيرِ، كَتَبَ العلمَ، وجالسَ النّاسَ (¬٤). وقال الحاكمُ أبو عبد الله في ترجمتِه: كان (¬٥) فقيهَ أهلِ الحديثِ في عصرِه، وهو كثيرُ الرّحلة، وعنده تَفَقَّهَ محمّدُ بنُ إسحاق بنِ خزيمة قبل خروجِه إلى مصر (¬٦). قال البخاريُّ: ماتَ أُراه سنةَ خمسٍ وأربعين (¬٧).وكذلك جَزَمَ به الباشانيُّ (¬١)، وزاد: في ذي (¬٢) القعدة (¬٣). قلتُ: وفي "التاريخِ الأوسطِ" (¬٤) للبخاريِّ: مات في أيّامٍ مِن ذي القعدة، سنةَ خمسٍ وأربعين - مِن غيرِ ظَنٍّ. وقال أبو أحمد الفرّاء: هو ثقةٌ مأمونٌ (¬٥). وقال النّسائيُّ في "أسماءِ شيوخِهِ": ثقةٌ (¬٦). وقال أبو حاتم وأبو زرعة: أدركناه، ولمْ نكتبْ عنه (¬٧). وقال الخليليُّ: ثقةٌ، مُتَّفَقٌ عليه (¬٨). وذَكَرَه ابنُ حبّان في "الثّقاتِ" (¬٩)، وقال: كان مِن خِيارِ عِبادِ اللهِ، وأصلب أهلِ بلدِه في السُّنّةِ، ومنه تَعَلَّمَ ابنُ خزيمة أصولَ السُّنّة.