page 3275, entry [1735]Open original source
١٣٢٤ - مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الْكَرِيم أَبُو الْفَضَائِل القَاضِي فَخر الدّين الْمصْرِيّ نزيل دمشق ولد سنة إِحْدَى وَتِسْعين وسِتمِائَة وَسمع من سِتّ الوزراء وَغَيرهَا وتفقه على الشَّيْخ كَمَال الدّين بن الزملكاني وَالشَّيْخ برهَان الدّين وبرع فِي الْمَذْهَب ودرس بالعادلية الصُّغْرَى والدولعية والرواحية وشاع اسْمه وَبعد صيته وَكَانَ من أذكياء الْعَالم اسْتَخْلَفَهُ القَاضِي جلال الدّين على الحكم بِدِمَشْق وَحج وجاور غير مرّةذكره القَاضِي شهَاب الدّين بن فضل الله فِي مسالك الْأَبْصَار فَقَالَ الْمصْرِيّ الَّذِي لَا يسمح فِيهِ بالمثاقيل وَلَا يهون ذهنه فَيُشبه بِهِ ذائب الْأَصِيل بل هُوَ الْبَحْر الْمصْرِيّ لِأَنَّهُ ذُو النُّون والقطب الْمصْرِيّ بل صَاحب الإِمَام فَخر الدّين وَمثله لَا يكون ذُو الْعلم الْمَعْرُوف الَّذِي لَا يُنكر وَاللَّفْظ الحلو الْمصْرِيّ السكر فَاء على الْإِسْلَام ظلا مديدا واستطرف الْأَنَام فضلا جَدِيدا وَهُوَ إِمَام الشَّام وغمام الْعلم الْعَام ثمَّ قَالَ وَهُوَ أفقه من هُوَ بِالشَّام مَوْجُود وأشبه عَالم بأصحاب إِمَامه فِي الْوُجُود انْتهى توفّي القَاضِي فَخر الدّين بِدِمَشْق سنة إِحْدَى وَخمسين وَسَبْعمائة رَحمَه الله