page 254, entry [64]Open original source
[١٤] (خ ت ق) أحمد بن بَشير القرشيّ، المخزوميّ، ويُقال: الهمْدانيّ (¬٨)، مولى عَمرو بن حريث، أبو بكر، الكوفيّ، قَدِم بغدادَ.روى عن: هشام بن عروة، وهاشم بن هاشم الزّهريّ (خ)، وابنِ شُبْرمة، وعُبيد الله (¬١) بن عمر، وإسماعيل بن أبي خالد، وغيرِهم. روى عنه: الحسنُ بنُ عرفة، وأبو موسى، ومحمد بن سلام (خ) (¬٢)، وأبو سعيد الأشجّ، ويوسف بنُ موسى وغيرُهم. قال ابن معين: لم يكنْ به بأسٌ (¬٣)، وكان يُقَيِّن (¬٤). وقال عثمانُ الدّارميّ: قلتُ لابنِ معين: عطاء بن المبارك تعرفه؟ قال: مَنْ يروي عنه؟ قلتُ: ذاك الشيخ أحمد بن بشير، فتعجّب، وقال: لا أعرِفُه، قال عثمانُ: أحمد كان مِنْ أهلِ الكوفةِ، ثمّ قَدِمَ بغدادَ، وهو متروكٌ (¬٥). قال الخطيبُ: ليس أحمدُ بنُ بشير مولى عَمرو بن حريث هو الذي روى عن عطاءِ بن المبارك، ذاك بغداديٌّ، وأمّا مولى عَمرو بن حريث فليست حالُه التّرك، وإنّما له أحاديثُ تفرد بروايتِها، وقد كان موصوفًا بالصّدقِ (¬٦). وقال ابن نمير: كان صدوقًا، حَسَنَ المعرفةِ بأيّامِ الناسِ، حَسَنَ الفهمِ، إِنَّما وَضَعَه عند النَّاسِ الشُّعوبية (¬٧).وقال أبو زرعة: صدوقٌ (¬١). وقال أبو حاتم: محلُّه الصّدقُ (¬٢). وقال النّسائيُّ: ليس بذاك القويّ (¬٣). وقال أبو بكر بنُ أبي داود: كان ثقةً، كثيرَ الحديثِ، ذَهَبَ حديثُه، فكان لا يُحَدِّث. وقال الدّارقطنيُّ: ضعيفٌ، يُعتَبَرُ بحديثِه (¬٤). وأورَد له ابن عَدِيّ حديثينِ مُنكرينِ، قال: وله أحاديثُ أُخَر قَريبةٌ مِنْ هذين (¬٥). قال مُطَيَّن: أُخبِرتُ أنّه ماتَ سنةَ سبعٍ وتسعين ومئة (¬٦)، زاد غيرُه (¬٧): في المحرّم. قلتُ: (وقال أبو داود عن حسين بن عَمرو: ماتَ بعد وكيعٍ بخمسة أيّام، انتهى (¬٨).وكان موت وكيعٍ في المحرّم من السنة، وما لأحمدَ في "البخاريِّ" سوى حديث واحد في آخر "الطبّ" (¬١). و (¬٢) الشعوبية: هم الذين يُفضِّلون العجمَ على العربِ، وقوله "يُقَيِّن": أي يَبيعُ القَيْنات (¬٣). وقال ابن الجارود: تغيّرَ، وليس حديثُه بشيءٍ (¬٤). وقال العُقيليُّ: ضعيفٌ (¬٥). ونَقَلَ أبو العربِ (¬٦) عن النّسائيِّ أنّه قال: ليسَ به بأسٌ (¬٧). (¬٨).